藏文书名。全称《四大寺及上下密院建造情况白莲花鬘》。浦布永日垂巴阿旺强巴(1682—1762)撰。成书于1744年。颇罗郡王索南多杰(即颇罗鼐)时刻印行世。为藏传佛教黄帽派(即黄教)的佛教寺院史，主要记载卫藏四大寺：前藏甘丹寺(即甘丹南巴杰维灵寺)、哲蚌寺(即贝甸哲蚌寺)、色拉寺(色拉泰钦灵寺)，后藏扎什伦布寺的历史。最后记述前藏上下密院。四大寺及上下密院的建造，表明黄教在显密修习方面业已成熟，在藏传佛教中已确立其统治地位，同时也反映了宗喀巴的传教成果。此书也是黄教兴起发展史，其间对宗喀巴、帕主阐化王扎巴坚赞、乃乌宗本南喀桑布、绛央却杰(哲蚌寺建造者)、大慈法王释迦也失(色拉寺建造者)、一世达赖根敦主(扎布伦寺建造者)、济尊·喜饶僧格(下密院建造者)、杰·衮嘎赖珠(上密院建造者)等生平事迹，寺院珍贵文物之始末，各寺与地方世俗势力关系均有所记述。书中保存有各寺与中央政权的密切关系，如大慈法王进京情况等珍贵史料。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1681明末清初陕西人。曾参加明末农民起义军，后降南明桂王，受封淮国公。以作战勇猛著称。永历十三年(顺治十六年，1659)降吴三桂，次年充中营总兵。康熙十二年(1673)从三桂叛，领兵攻湖南、江西
?—1223南宋绛州(治今山西新绛)人，字德夫。随父徙居随州。自幼豪伟，有胆略。开禧二年(1206)，率义士抗击金将完颜董，夺其辎重。赵方荐其才，转京西钤辖，驻襄阳(今湖北襄樊)。嘉定十年(1217)
准噶尔地名。位于今新疆阜康县城东。准噶尔语， “赛因”意为“良”， “塔喇”意谓“田”。以其地膏腴，宜种植，故名。唐时属北庭都护府管辖，明隶瓦剌。策妄阿拉布坦和噶尔丹策零统治时，为准噶尔重要农业区域之
书名。近人梁启超撰，林志钧编。四十册。梁氏自号饮冰室主人，因名。分《文集》、《专集》两部分。其*《变法通议》、《中国国会制度私议》等政论，以及诗词、序跋、祭文、墓志大多收入《文集》。《清代学术概论》、
在今浙江淳安县 (排岭镇) 西二十余里千岛湖中南山岛附近。宋 《淳熙严州图经》 卷3淳安县： 新安驿 “在县城西。旧名青溪驿”。
官名。清朝内务府御茶膳房之茶房长官。初置茶饭处，设总领为长官。乾隆二十四年(1759)，改总领为尚茶正、尚膳正。尚茶正，额二人，正四品，主管茶房事。又，清朝陵寝官中亦设此职，东陵、西陵，以及关外诸陵均
【介绍】：西汉鲁人，字子襄。孔子后裔，孔鲋弟。高祖过鲁，以太牢祀孔子，封为奉祀君。惠帝时为博士，后迁长沙太守。终年五十七。
明清对地方高级官员之统称。简称封疆。明代指三司长官都指挥使、布政使和按察使。清代指总督和巡抚。以其总揽地方军政大权，故比之于古代分封疆土之诸侯。亦称疆臣、疆吏。
源见“武城弦”。谓治理县政。宋无名氏《永遇乐．庆李守》词：“那堪绿鬓，朱颜年少，暂试牛刀百里。”