四大林
指藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大活佛驻锡的拉萨四大寺院。即功德林(济咙活佛驻场)、丹吉林(第穆活佛驻场)，策墨林(策墨林活佛驻场)、锡德林(一说为策觉林，热振活佛驻场)。清册封此四寺之大活佛为“呼图克图”。乾隆二十二年(1757)规定，在达赖喇嘛逝世后，转世达赖年满18岁亲政前，由四大呼图克图轮流掌管西藏地方政府商上事务，此规定沿至民国时期。
指藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大活佛驻锡的拉萨四大寺院。即功德林(济咙活佛驻场)、丹吉林(第穆活佛驻场)，策墨林(策墨林活佛驻场)、锡德林(一说为策觉林，热振活佛驻场)。清册封此四寺之大活佛为“呼图克图”。乾隆二十二年(1757)规定，在达赖喇嘛逝世后，转世达赖年满18岁亲政前，由四大呼图克图轮流掌管西藏地方政府商上事务，此规定沿至民国时期。
字思义。和子。位至前军将军、征蛮都督。庄帝初，死于河阴之变。
【生卒】：1755—1821【介绍】：清浙江会稽人，字稚葵，号古香。乾隆四十九年进士第一，授修撰。历充山东、山西、江南、顺天正考官，官至兵部尚书。著有《使兖》、《使晋》、《使楚》、《使南》、《使沈》等
即“鬼臾区”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代时人，字敬明。王建妻弟。仕前蜀。以国戚授武德军节度使，兼中书令，封赵国公。领京城马步兵，怙权倚势，众将不平。后唐师入境，王宗弼遍杀王衍幸臣，延琼以赂得免。尝构第，穷极奢丽。衍亲至其第，戏
春秋时齐国所设治水官府的官吏。《管子·度地》： “管子对曰：‘请除王害之说，以水为始。请置水官，令习水者为吏、大夫、大夫佐各一人”; “后常令水官吏与都匠因三老、里有司、伍长察行之。’”
【介绍】：见李绅。
①自今上海市宝山区东北旧吴淞江口，沿海岸向西南延伸至今杭州湾北岸海宁县一带的海塘前身。始筑年代不详，唐开元元年 (713) 重筑，故址已难确指。②在今浙江杭州市南江城路一带。宋 《淳祐临安志》 卷10
读音：Shū现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》收载;《姓氏词典》亦收，其据《姓考》注云： “以器具为姓氏。元有梳蛮塔。”
即今广东新会市南崖门。在崖山与汤瓶嘴山间，形如门，故名。元 《宋季三朝政要》 卷6： “戊寅六月，祥兴帝迁于崖山。崖山在海中，两山相对，势颇宽广，中有一港，其口如门，可以藏舟。(张)世杰以为形胜之地，