清代以居京维吾尔人编立的佐领。乾隆二十五年(1760)立，初编126人，后增至329人，初授白和卓(吐鲁番一封建领主之子，入京朝觐留居)任佐领，入内务府正白旗，居西长安门外宝月楼(今北京中南海南门新华门)之南，俗称“回子营”。营内设办事公所，以内务府官员协掌其事，属内佐领，下设本族骁骑校1员、领催4名，马甲初为35名，后定59名。二十九年(1764)，又于营西建礼拜寺，供居京、※年班来京众伊斯兰教徒做礼拜之用。乾隆帝宠妃、辅国公图尔都之妹容妃(即“香妃”)曾登临宝月楼朝南礼拜。此佐领除服官、执役及制作各种工艺品外，尤擅长乐技。每逢宫廷、禁苑年节筵宴，例陈回部音乐、舞蹈和杂技。乾隆四十一年(1776)以前，其乐列入宴乐之末。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
550—618隋博陵安平(今属河北)人，字祖濬。开皇初，射策高第，有口才。与诸儒参定礼乐，授校书郎。征为河南王杨昭、豫章王杨暕侍读。仁寿元年(601)，杨昭改封晋王，为其记室参军，掌文翰。后授起居舍人
散官名号。为宦官第十二阶，金置。从六品上。
二卷。明王崇庆(1484－1565)撰。崇庆字德征，号端溪，开州(今四川开县)人。正德三年(1508)进士，官至南京吏、礼二部尚书。该书泛论卦名、卦义，间或推及爻辞。《自序》说：“以六十四卦大义本诸彖
【介绍】：宋台州天台人，字元白，号清修先生。幼能属文，博通六经子史。从处州何执受《尚书》，年十九登座开讲。以荐授国子助教，固辞不赴，闭门读书。有《有云集》。
【介绍】：北齐人。文宣帝时官武卫，勇力绝伦，甚受恩遇。废帝高殷嗣立，常山王高演以兵逼废帝退位自立，永乐抚刃思效，为高归彦所杀。
《翻译名义集．数量》：“拘卢舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里，《杂宝藏》云五里。”后因以“一牛吼地”形容距离较近。宋王安石《答张奉议》诗：“五马渡江开国处，一
①指汉淮南王刘安。刘安好方术，传说他服仙药升天而去。李山甫《自叹拙》：“不是刘公药，何由变此身。”②指汉刘晨。相传他与阮肇采药入天台山，遇仙女，逗留半年，回家后发现已过了七代。后用为咏仙道之典。温庭筠
金封爵，小国一字王号。完颜隈可(一作偎喝)受封。天德二年(1150)，与其母太祖妃萧氏同被杀。大安元年(1209)，卫绍王完颜永济，封子6人为王，中有任王。
字师伊。与兄良弼，弟良器、良贵皆从师王守仁。良政学尤专，孝友敦朴。曾说：“不尤人。何人不可处；不累事，何事不可为。”得乡举第一名而卒。【介绍】：明江西新建人，字师伊。魏良弼弟。王守仁巡抚江西时，与良弼