回回教
又称“回回教门”，或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来，汉文史籍中，多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家，因而伊斯兰教也习称为“回回教”。清以后简称“回教”。
又称“回回教门”，或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来，汉文史籍中，多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家，因而伊斯兰教也习称为“回回教”。清以后简称“回教”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Zｈāｎｇｊｉāｔè【综】 清正黄旗蒙古护军金格之妻为张嘉特氏(260)。
在今陕西周至县东十五里司竹乡。《史记·货殖列传》：“渭川千亩竹。”即此。汉时称鄠杜竹林。自汉至唐，均设司管理。宋于此置司竹监。《元和志》卷2盩厔县：“园周回百里，置监丞掌之，以供国用。义宁元年，义师起
又名德胜岭。即今河北滦平县南十八盘岭。《辽史·地理志》 “松山州” 后附宋王曾 《上契丹事》 曰： “又度德胜岭，盘道数层，俗名思乡岭，八十里至新馆。”
泛指掌占卜的官。《汉书·王莽传》：“署宗官、祝官、卜官、史官……宗、祝、卜、史官皆置啬夫，佐安汉公。”
源见“巫山云雨”。指男女幽会之地。《再生缘》六六回：“他若贪生图宠幸，怎不在，天香馆里赴巫峰。”【词语巫峰】 汉语词典：巫峰
499—569南北朝时期佛教译经师。法号真谛，或称真谛三藏。原籍西天竺优禅尼国(乌仗那)人。梁武帝大同十二年(546)，由海西至中国南海郡(今广州市)。越二年又至建康(今南京)。时因侯景之乱，世情骚然
宋朝校对黄本书籍官省称。官名。清置，见“总理各国事务衙门清档房”。
【生卒】：?—855【介绍】：唐并州晋阳人，字己有。唐款子。武宗会昌末，任刑部员外郎。宣宗时，迁郎中。大中九年初，任宏词试官，因漏泄试题，出为虔州刺史。到职未逾月而卒。
灌又作戈。夏诸侯。姒姓。后羿取代夏政，夏后相迁帝丘(今河南濮阳西南)，斟灌与斟共助相。后羿臣寒浞杀后羿，浞使子浇帅师灭之(《左传·襄公四年》)。故地在今山东寿光。