固察族
清代青海藏族部落分支名。玉树二十五族之一。牧地在通天河东北岸。东界加迭喀桑、称多，北邻娘磋，西南抵通天河、安冲。有百户1员，驻沁喀庄。无百长。属民百余户，庐居农耕。信奉喇嘛教红教派。归西宁办事大臣管辖。分属称多县。
清代青海藏族部落分支名。玉树二十五族之一。牧地在通天河东北岸。东界加迭喀桑、称多，北邻娘磋，西南抵通天河、安冲。有百户1员，驻沁喀庄。无百长。属民百余户，庐居农耕。信奉喇嘛教红教派。归西宁办事大臣管辖。分属称多县。
宋朝官场用语。即百官按规定轮流面见皇帝，指陈时政得失、条举利害急务。通常五日一对，每次一人。是皇帝了解下情的途径之一。
萧拜住曾祖。善骑射。仕金为屯戍千户。1210年他率兵三千抵御蒙古军南下。后降附铁木真。又奉命领兵袭追金将招灯必舍。在邦君甸两次大败金兵。任檀州军民元帅。铁木真西征时，他送竹箭弓弩弦各一万。升万户。卒于
江名。又作驼们、统们、徒们、土们，皆同音异译。别称豆满江、土满江、高丽江等。源出长白山南麓分水岭。东麓分下乙水、石乙水二源，东流会碧桃花甸南，合东北流，经红土山、红土河自北流入。东经长山岭南，分别有长
读音：Fǒuhài历史上罕见复姓。《中文大字典》 有载。其注引 《容斋随笔·汉人希姓》 云： “两《汉书》所载人姓氏。有后世不著见得甚多，漫纪于此。以助氏族书之脱遗，复姓如公上、不害、合博
【介绍】：岑参《火山云歌送别》诗句。二句以孤云伴随友人远去的形象描写，象征友人旅途中的寂寞，也寄托了诗人对友人的关切、怀念之情，寓意深长，令人回味。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今云南富宁县之普厅河。《明一统志》卷87广南府： 南汪溪 “在富州治西。源出麻卯山暨僻令山，流至州南，合南木溪，东行至石洞，伏流十五里，复出，入于右江”。
七卷。清林麟(约1685年前后在世)撰。林麟，字石来，福建莆田人，生卒年不详。康熙九年(公元1670)进士，授内阁中书，曾偕检讨汪楫奉使琉球，途中唱酬甚多，官至贵州提学佥事。其告归后，修北村别墅，诗酒
见“敖洛克腾”(1795页)。
【介绍】：宋处州丽水人，字奇卿。光宗绍熙元年进士。淹贯经术，尤精《周礼》，作《周礼纲目》。初授绍兴府教授，时翰林学士楼钥、礼部尚书倪思表其所著进奏，除刑、工二部架阁。