亦称“狭隘民族主义”。是一种与大民族主义相对的，以孤立、保守、排外为特征的民族主义。是剥削阶级思想在民族关系上的反映。在多民族国家内，地方民族主义的主要特征一般表现为：片面强调和夸大本民族的优点和特点，不愿意与大民族联合、互助;排斥其它民族先进的思想与制度;强调和保持民族差别，人为地把本民族与外界封闭起来。在中国，主要由于历史原因，大民族主义和地方民族主义都长期存在。社会主义主张民族平等、团结、互助，既反对大民族主义，又反对地方民族主义。大民族主义与地方民族主义是人民内部矛盾，应按照处理人民内部矛盾的原则和方法对待和处理。在反对地方民族主义中，要首先克服大民族主义，要划分清楚地方民族主义与民族感情的界限。
官署名。金朝置。管理上京 宫城。设提举、同提举领司事，秩从六品、从七品。官署名。金置，掌本京城墙及修缮等事，不常置。其官有提举一人，从六品；同提举一人，从七品。其属有使、管勾等。见《金史·百官三》。
官名。《周礼》地官之属。一党的行政长官。掌党的政教禁令。《周礼·地官》：“党正，每党下大夫一人”，“各掌其党之政令教治，及四时之孟月吉日，则属民而读邦法，以纠戒之。春秋祭禜，亦如之。国索鬼神而祭祀，则
书名。北宋钱俨撰，托名范坰、林禹。传本四卷，补遗一卷。编年体。载五代十国时吴越钱氏政权三世五王事迹。本编起于唐乾符二年(875)，终宋开宝元年(968)。今本始于后晋开运元年(944)，此前佚去三卷。
读音：Sòng【音】 又音容(Róng)(60)。【源】 见《姓苑》(9，11)。《汉书·儒林传》：鲁徐生善为颂。颂与容同。谓善为礼容也。其子孙以为氏(15，60)。【望】 河西(17，418)。【布
见“蒙兀室韦”(2329页)。
在今四川盐边县西北国胜乡(大毕箐)。清光绪《盐源县志》卷2：大碧箐场“距县三百里”。旧产铜矿。
【生卒】：1535—?【介绍】：明湖广沔阳人，字玉叔，号五岳山人。陈柏子。嘉靖四十四年进士，授大理寺评事，历官淮安知府、四川学政，官至南京大理寺卿。博学工诗，有《二酉园集》，纂《淮安府志》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今新疆吐鲁番市东南艾丁湖。为托克逊河所潴。清宣统 《新疆图志》 卷71： 觉洛浣 “在(吐鲁番) 厅南约二百二十里。东西长，西北狭，亦盐湖之一”。“艾丁湖”的旧称。
《晋书．赵王伦传》：“伦从兵五千人，入自端门，登太极殿……乃僭即帝位。……又伦于殿上得异鸟，问皆不知名，累日向夕，宫西有素衣小儿言是服刘鸟。伦使录小儿并鸟闭置牢室，明旦开视，户如故，并失人鸟所在。伦目