满语与鄂伦春语音译。满语“塔坦”意为“窝铺”或“外出的住处”，“达”是“头目”或“长”的意思。鄂伦春语意为“一个火堆的首领”，两者皆指“家族长”或“狩猎长”、“小组长”。鄂伦春族※“乌力楞”为家族公社时期，家族长享有此称;当其转变为地域公社初期，虽出猎仍以“乌力楞”为单位，实则为狩猎长;当个体小家庭成为鄂伦春社会内生产、生活基本单位时，则为自愿结合，临时组成之三四人或五六人的“安嘎”(一作阿那格)狩猎长或小组长(满族人早期进山采参，以若干人组成小组，也选“塔坦达”主组事)。多选年长、辈份高、狩猎经验丰富、有威望的男性长者充任。有时也推举年轻、善主事、为众所信服之优秀猎手担任。有些深孚众望的年迈“塔坦达”，即使不能随众出猎，仍被推举在家主事;但一般他总是要求另选别人，或由其指定一人担任。职责是决定出猎猎场，安排每个猎手狩猎任务，组织研究和交流狩猎经验，主持分配猎品等。无任何特权，但大家无条件服从其领导。既管理集体事务，也和他人一样参加狩猎，并在主持分配兽肉和皮张时总是取最次的一份。盛行于清代，民国以后渐松弛，“九一八”前后消失。游猎的鄂温克人也有“塔坦达”。
①三国吴置，属长沙郡。治所即今湖南株洲市。西晋泰始中移治今株洲县南淦田镇西南。隋废。唐武德四年 (621) 复置，属南云州。贞观元年(627) 废。②南朝宋大明八年 (464) 改建宁郡置，属西阳郡。
《列子．说符》：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻（音yù卖）金者之所，因攫（抓取的意思）其金而去。吏捕得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’对曰：‘取金之时，不见人，徒见金。’”此事又见《吕氏
高句骊国官号。又写作“帛衣先人”。(1)始见于《后汉书》、《三国志》，为高句骊王家官名，序列第八等级(《北史》、《周书》等言高句骊“大官”凡十二等，中无其名，仅见《新唐书》记有“先人”，为第十一等级)
一卷。汉司马相如(前179－前117)撰。相如字长卿，蜀郡成都(今属四川)人。辞赋家，作《子虚赋》、《上林赋》等，为武帝所赏识，其集已散佚，明人辑有《司马文园集》。《汉书·艺文志》云：“武帝时，司马相
【介绍】：卢照邻作。诗题一作《九月九日登玄武山旅眺》。玄武山，在梓州玄武县(今四川中江)。诗是高宗咸亨元年(670)作者为益州新都尉，九月九日与邵大震、王勃相偕登玄武山酬和而作。于共酌菊花酒、同悲鸿雁
读音：Yǎo【综】 源出不详，云南东川(380)、湖北武汉、四川成都(91)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今湖北之武汉、安徽之贵池、四川之成都及合江、云南之景谷等地有分布。汉族、彝族有此姓。此
【介绍】：见晋废帝。
官四川总兵。康熙中，响应吴三桂起兵反清，合王屏藩军赴援宁羌王辅臣，攻秦州，走松潘，守汉中。战败被擒至京师，处死。【生卒】：?—1680【介绍】：清锦州人。任四川总兵。三藩乱时，降吴三桂，率部北攻秦州，
源见“一人得道，鸡犬升天”。讽喻仗势飞黄腾达的小人。文湘芷《甲寅冬日感怀依韵和河西葛在廷》之一：“当道豺狼憎客瘦，登仙鸡犬比人肥。”
【介绍】：清山西汾阳人，寄居扬州，字中洲。性狂纵，以大禹、颜回自比。有《禹门集》。