夏日阿旺程列嘉措
1678—1739
清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于隆务寺昂贡保家。从巴索济龙阿旺贡却尼玛前出家为僧。康熙三十六年(1697)，赴西藏朝拜五世班禅罗桑益希和六世达赖仓央嘉措。后入哲蚌寺学法。达赖喇嘛授其诺门罕名号。四十一年(1702)起，聆听嘉样洛哲讲授密宗经法。雍正十年(1732)，在隆务寺建立举行大祈愿法会制度。十二年(1734)建立密宗学院。
清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于隆务寺昂贡保家。从巴索济龙阿旺贡却尼玛前出家为僧。康熙三十六年(1697)，赴西藏朝拜五世班禅罗桑益希和六世达赖仓央嘉措。后入哲蚌寺学法。达赖喇嘛授其诺门罕名号。四十一年(1702)起，聆听嘉样洛哲讲授密宗经法。雍正十年(1732)，在隆务寺建立举行大祈愿法会制度。十二年(1734)建立密宗学院。
见“谋大逆”。
西晋置，属襄阳郡。治所在今湖北南漳县东南五十里。南朝宋大明元年(457)属华山郡。西魏废。古县名。西晋武帝平吴后置，治今湖北省南漳县东南。属襄阳郡。西魏废入重阳县。
① “殿中尚书”、“副中郎”简名。②南朝陈王国官名，九品。③辽朝殿中司属官。属南面朝官。官名。辽置，为殿中司的主官。见“殿中司”。
同“卜昼卜夜”。清纪昀《阅微草堂笔记．姑妄听之三》：“又冶荡殊常，蛊惑万状，卜夜卜昼，靡有已时。”见“ 卜昼卜夜”。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“～，靡有已时。”【词语卜夜卜昼】 成语：卜
在今河北滦南县南大庄河。清同治《畿辅通志》卷49滦州图：“南有大庄窝，刘家河把总驻此。”
【生卒】：560－647字希明，杭州钱塘(今浙江杭州)人。善诗文。曾仕陈、隋及薛举。入唐，常侍从太宗征战，多有进谏。官至通直散骑常侍。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐杭州钱塘人，其先居阳翟，字希明。褚
二十卷。唐陆龟蒙(?－881)撰。陆龟蒙生平见《笠译丛书》(辞目)。他一生著作颇富，其载于《笠译丛书》者卷帙无多。即《松陵集》亦仅倡和之作，不为赅备。宋宝祐间，叶茵始搜采诸书，得遗篇一百七十一首，合二
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉名医华佗首创的一种体育治疗法。《后汉书·方术传·华佗传》：“佗语普曰：‘吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猨，五曰鸟。”即模仿虎、鹿、熊、猿、鸟之动作，展手伸足，俯身仰首，使周身汗
【介绍】：宋太平芜湖人，字深道，号湖阴居士。不事科举，志尚矫洁。筑室榜曰“独乐”，陈瓘为作记。哲宗元祐党禁，有过江上者，许倾心款接，通其缓急。高宗绍兴初授以官，拜命而不署衔。