明清时裕固族牧区的最高统治者。明朝政府为其颁发管辖八字墩(今青海祁连县境内)一带草原的敕书。清康熙年间(1662—1722)封为“七族黄番总管”，赐以黄袍马褂和红顶蓝翎帽，世袭相传。掌管该地所有部落，有权召集和主持各部落头目会议，并以头目议事会发布命令，分派官府“茶马”差役，批准处理部落和全族大事。清代后期权限逐渐缩小，名义上管辖所有部落，实际上其势力范围仅限于康乐区的五个部落(即大头目家、东八个家、罗儿家、杨哥家、四个马家)和马蹄区的曼台部落。其余各部落的实权则掌握在本部落的头目手里。
在今广东高明市西明城镇北。《方舆纪要》卷101高明县：庆林山“在治(今明城镇)北一里。一名春富山。上有石岩，多林木”。
《庄子．大宗师》：“子桑户、孟子反、子琴张三人……莫逆于心，遂相与为友。莫然有间而子桑户死，未葬。孔子闻之，使子贡往侍事焉。或遍曲，或鼓琴，相和而歌曰：‘嗟来桑户乎！嗟未桑户呼！而已反其真，而我犹为人
唐代王洽善于泼墨，号王墨。王洽个性豪放，好饮酒，每逢作画前，必喝得半醉，乘着酣畅时把墨汁泼在绢上，就连唱带笑手舞足蹈地随着墨污形状或挥或扫或淡或浓的画出山石、云水、烟霞、风雨的形象，非常生动自然，绝看
中医术语。指中药性能的作用趋向。升和降、沉和浮是相对的。升是上升，降是下降，浮表示发散，沉表示泄利等作用。大抵具有升阳发表、祛风散寒、涌吐、开窍等功效的药物，都能上行向外，药性都是升浮的。而具有泻下、
官名。诸侯之禁卫武臣。周朝置。《国语·鲁语下》： “诸侯有旅贲，御灾害也。”韦昭注： “御，禁也。旅贲，掌执戈盾夹车而趋，车止则持轮，所以备非常，禁灾害也。”三国魏咸熙元年(264)复五等爵，诸公国置
【生卒】：?—889【介绍】：唐人。僖宗时，为蔡州秦宗权部将。昭宗龙纪元年，缚秦宗权归朝，制为淮西留后。寻为蔡将李璠所杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1842清陕西长安人，原籍四川。嘉庆初，以乡勇参与镇压白莲教起义。嘉庆十八年(1813)从杨遇春镇压李文成起义。道光六年(1826)从杨芳赴新疆征讨张格尔叛乱。次年与杨芳、胡超等人生擒张格尔，赐号
官名。亦称噶布伦、噶布隆。清代西藏最高行政长官。隶于达赖喇嘛之下，综理藏务，凡任官、军务、财赋、刑狱事皆掌之。其议事之署称噶厦。康熙六十年(1721)废第巴，改设四噶伦。以喇嘛一人为首，遇有缺出，由番
源见“谢公屐”，客，谢灵运小名。谓游山临水。唐刘长卿《送薛据宰涉县》诗：“县前漳水绿，郭外晋山翠。日得谢客游，时堪陶令醉。”