天女之惠
关于卫拉特蒙古杜尔伯特祖先的神话故事。又译《神女的恩惠》。主要叙述一位年青英俊的猎手在努德山顶湖畔遇见四位仙女，便用套马索将其中一名仙女套住，两人成亲，后生下一男孩。仙女回天宫时，将男孩放入摇篮里挂在树上。杜尔伯特先人根据卜师占卦，上山寻找首领，遂将小孩拾回部落，长大成为绰罗斯家族祖先。作品基调清新优美，具有丰富想象力，反映了早期蒙古人原始宗教(萨满教)观念和氏族社会意识形态。有《蒙古族文学资料汇编古代文学》本、《卫拉特蒙古民间故事集》行世。
关于卫拉特蒙古杜尔伯特祖先的神话故事。又译《神女的恩惠》。主要叙述一位年青英俊的猎手在努德山顶湖畔遇见四位仙女，便用套马索将其中一名仙女套住，两人成亲，后生下一男孩。仙女回天宫时，将男孩放入摇篮里挂在树上。杜尔伯特先人根据卜师占卦，上山寻找首领，遂将小孩拾回部落，长大成为绰罗斯家族祖先。作品基调清新优美，具有丰富想象力，反映了早期蒙古人原始宗教(萨满教)观念和氏族社会意识形态。有《蒙古族文学资料汇编古代文学》本、《卫拉特蒙古民间故事集》行世。
? —1449明交趾(今越南)人，初名安。永乐时入宫为宦官。奉旨读书，涉经史，善笔札，侍从太子。后宣宗为更名，累迁至司礼太监，受免死诏。正统十四年(1449)从英宗北征，死于土木堡(今河北怀来东)。
【介绍】：名或作耜。宋南康军星子人，字植叟。博雅好古，通经史诸子百家之书，有诗名。晚集朱熹语录，以昭后学。应江东绣使礼聘为白鹿洞主，讲学至老不倦。
《南史．范岫传》：“每所居官，恒以廉洁著称。为长城令时，有梓材巾箱，至数十年，经贵遂不改易，在晋陵唯作牙管笔一双，犹以为费。”后以“牙管一双”比喻为官廉洁。
【介绍】：宋人。高宗绍兴初为画院待诏。师石恪，善画人物。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清杜臻撰。一卷。有《学海类编》刻本。该书是概述清代海疆地理、防御战略的著作。书内按地域分为广东、福建、浙江、江南、江北、登莱、沿海全境等七部分，扼要地介绍各地沿岸地形地貌、近海岛屿、海防历史，以
?-697唐亳州谯县(今安徽亳州)人。李敬玄弟。初为武德令。怀州刺史李文暕调民间黄金，造常满樽以献朝廷，百姓苦之，属官不敢谏。他执词固争，文暕只得稍损规模，并以私财补之。如意元年(692)，以文昌右丞
读音：Huàyuán【源】后周时复姓(7)。华原，故城在今陕西耀县东南，以地为氏(60，62)。《姓氏词典》据《元和姓纂》收载。其注云：“以地名为姓氏。华原，即今陕西耀县。北周有华原·罴; 华
唐贞观五年(631)置，后属羁縻穹州。治所在今四川黑水、红原县境。后废。
读音：léi【源】 古侯国西陵氏女嫘祖为黄帝之正妃，后世以嫘为氏(6，7，80)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并注其源： ①其注据《元和姓纂》云： “西陵氏女嫘祖为黄帝之正妃，后世以嫘为氏。”