太平寺
召庙名。又称锡伯家庙。位于今沈阳和平区站前街。康熙四十六年(1707)，由迁入盛京(今沈阳)的锡伯族人民集资兴建。原有房屋5间，并从北京虔请《大藏经》108八册。乾隆十七年(1752)，由协领巴岱、佐领殷登保、阿富喜等出面主持扩建，置三大殿，两厢各有配殿3间。正门3间，供三世佛。四十一年(1776)，协领罗卜藏、拉西等复出资重修，塑宗喀巴佛、五通天神、四大天王诸佛尊，复增请浴沐经。一年四季，焚诵不绝。相传原有碑2座，今存其一，已断裂，藏沈阳故宫博物馆。寺已毁。
召庙名。又称锡伯家庙。位于今沈阳和平区站前街。康熙四十六年(1707)，由迁入盛京(今沈阳)的锡伯族人民集资兴建。原有房屋5间，并从北京虔请《大藏经》108八册。乾隆十七年(1752)，由协领巴岱、佐领殷登保、阿富喜等出面主持扩建，置三大殿，两厢各有配殿3间。正门3间，供三世佛。四十一年(1776)，协领罗卜藏、拉西等复出资重修，塑宗喀巴佛、五通天神、四大天王诸佛尊，复增请浴沐经。一年四季，焚诵不绝。相传原有碑2座，今存其一，已断裂，藏沈阳故宫博物馆。寺已毁。
官名。北周置。一说属地官府。崔彭自侍伯上士转此职。正三命。官名。《资治通鉴》胡三省注： “门正，掌门关户闭之节及出入门者。”北周置门正上士，正三命。府属不明，可能隶属于地官府。
【介绍】：刘长卿作。一作《秋日登吴公台上寺远眺》。“寺即陈将吴明彻战场”九字，或作题注。吴公台，原为刘宋时沈庆之攻竟陵王刘诞所筑弩台，后南朝陈将吴明彻围北齐东广州刺史敬子猷，加以增筑，因称吴公台。在扬
亦作旁卧、平库。在今黑龙江省富裕县盘古河注入黑龙江处。清雍正 《钦定八旗通志初集》卷153 《郎谈传》： 康熙二十四年 (1685) 进攻罗刹盘据之雅克萨城，“五月二十日兵至杭爱莫，先遣费咬多里等三人
读音：Wǔqiáng【源】 周顷王之孙满，封于武彊(故城在今河南南郑东北)，故称武彊满，其后因以为氏，见《姓考》(17，60，62)。又，武强亦有作武彊者(6，9，12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏
又称东路右翼中旗。清康熙二十八年(1689)设，属蒙古车臣汗部。旗府驻地在今蒙古国中戈壁省巴彦加尔嘎郎北。
在今山东日照市南夹仓。明、清设巡司于此。古镇名。即今山东省日照市南夹仓。有石城。明洪武初置巡检司于此。
东汉权臣名。为顺帝、桓帝皇后之兄，官拜大将军，食邑三万户。为人专横残暴，挟持幼主，把持朝政，豪奢恣乐。质帝刘缵年少聪慧，见梁冀骄横，称其为“跋扈将军”，梁冀即鸩杀之。梁冀“一门前后七封侯、三皇后、六贵
【介绍】：女真星显水纥石烈部人。父阿海为勃堇，事乌古迺、劾里钵。父卒，继为勃堇，不愿事盈歌，与同部毛睹禄勃堇等起兵。盈歌出兵攻之，至阿疏城。阿疏往诉于辽，辽人来止勿攻，盈歌不得已而归。阿疏不敢归，后终
书名。史料笔记。金末元初人刘祁撰。14卷。书成于甲午、乙未(1234—1235)之际。祁(1203—1250)字京叔，浑源(今属山西)人。世代仕金。金亡逃离汴京(今开封)，辗转北归故里，躬耕自给，筑室
字尧佐，长垣(今属河南)人。弘治十二年(1499)进士。由寿光知县召为御史。正德四年(1509)出按湖广。奏言四川刘烈僭号设官，必将为大患，宜图预防之策，被刘瑾切责。久之，升宁波知府。中官崔瑶弹劾他阻