书名。清代蒙古族诗人※延清(1846—1918)的代表作。3卷。收诗392首。光绪三十三年(1907)九月，喀尔喀车臣汗郡王札萨克多罗贝勒蕴端多尔济病故，次年正月，翰林院侍讲学士延清奉命前往车臣汗部致祭。三月初十离京，历涉37台站，到达车臣汗部，完成致祭尊礼后，于五月二十二日返京。将往返途中所作记行诗汇编成集，故名。以五、七言律为主，20韵至50韵的长歌14首。作者为人正直忠厚，厌恶社会上的庸俗作风，在诗中抨击时弊，反映人民疾苦，歌咏了北方，特别是漠北蒙古的风貌。于宣统元年(1909)在北京刊行。
即“陶新春”(1960页)。
宋．李昉等编修《太平御览》卷九一六“羽族部三”“鹤”引（任昉）《述异记》：“荀瓌字叔玮，潜栖却粒（潜栖，避世隐遁；却粒，不食谷粒，即道家之所谓“辟谷”）。尝东游，憩江夏黄鹤楼上，望西南有物，飘然降自霄
在今安徽和县东北四十里乌江镇东南。《新唐书·地理志》 和州乌江县：“东南二里有韦游沟，引江至郭下十五里。溉田五百顷。开元中。丞韦尹开。贞元十六年，令游重彦又治之，民享其利，以姓名沟。”
皇储妃位号。北魏置。《魏书·刘芳传》：“芳乃称其族子长文之女，高祖乃为(太子)恂娉之，与郑懿女对为左、右孺子焉。”
《后汉书．赵岐传》：岐“自匿姓名，卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余，游市见岐，察非常人，停车呼与共载。岐惧失色，嵩乃下帷，令骑屏行人。密问岐曰：‘视子非卖饼者，又相问而色动，不有重怨，即亡命乎？我北海
《楚辞》战国楚．屈原《九章．怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。”糅，混杂。概，古代用升斗量物时用以取平的工具。“一概量”谓忠佞不分，衡量时用同样的标准，不加区别。后因用指等量齐观，不加区别地一律对待。
在今云南师宗县北。《方舆纪要》 卷115师宗州： 思容山在 “州北五里。三峰峭拔”。
一名吴家店。即今河南信阳县(平桥镇)西北七十五里吴家店镇。民国《重修信阳县志》卷6《塞堡》：吴家镇寨“即保定寨。同治五年……创修”。
①北宋太平兴国二年(977)升南平军置。取年号首两字为名。治当涂县(今属安徽)，属江南东路。辖境相当今安徽当涂县、繁昌县、芜湖市和芜湖县部分地区。元升为路。②宋置。属邕州羁縻。元属太平路。治今广西大新
读音：Hèｂá／Hｏｐａ【源】贺拔，高车部落名，归魏后以部为氏(70)。亦见《魏书》(6，7，12，17，27)。 【变】①一作〔何拔〕(17，62)。②北魏时改为何氏(7，27，60)。一说，改为贺