契丹北枢密院
见“契丹枢密院”(1566页)。
见“契丹枢密院”(1566页)。
①回返。于鹄《古挽歌》之四：“车马却归城，孤坟月明里。”②犹归天。指去世。于鹄《悼孩子》：“生来岁未周，奄然却归无。”
同“游刃有馀”。清钱谦益《浙江宁波府鄞县知县沈犹龙授文林郎制》：“有游刃之能，而行之以恕。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
揠(yà)，拔起。长(zhǎng)。揠苗助长，比喻不考虑事物发展的规律，强求速成，反而把事情弄糟。孟子在谈到他自己的浩然之气时说，要培养这种浩然之气，一定要使自己的各种活动自然合乎道义，而不要故意做作
1913年改宁安府置，属吉林省延吉道。治所即今黑龙江省宁安市。1928年直属吉林省。1945年划归松江省。1954年划归黑龙江省。市西南渤海镇为渤海国都上京龙泉府故址。旧县名。1913年废宁安府置，治
【介绍】：三国吴永嘉人。吴末入赤水山中学道。服菊花及术饵。后遇西归子，授以要言。二十年，传为西王母所迎，乘五色云车登天。
清代天地会系统秘密会社。创于嘉庆年间。最初出现于广东顺德、南海、增城等地，有严贵邱、黄朱保等以三合会名目结会，其结拜仪式、歌诀、指诀均同于天地会。三合之名，系从洪字变化而来，会内歌本所传，有“三八二十
唐江东人，字子迁。会昌四年(844)进士。曾官丹徒尉。诗格与张籍相类。未第时，以诗卷谒杨敬之，敬之雅爱之，作诗曰：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”后世因称扬誉或说情为“说项”。有辑本《项斯诗集》一
源见“榆枋之见”。喻指识浅志小的平庸之辈。斥，通“尺”。明 孙仁孺《东郭记．人之所以求富贵利达者》：“奈枳棘凤鸾失势，尽榆枋斥鷃偏讥。”
即今西藏日喀则市。为后藏首府。班禅喇嘛驻此。本名日喀则，以班禅所居名札什伦布寺，故亦名札什伦布。见“日喀则城”。