6lA国学网 >历史百科>民族起源>女真进士题名碑

女真进士题名碑

碑名。又称“宴台碑”、“宴台女真国书碑”等。以女真文字题刻,记录金哀宗正大元年(1224)及第进士的情况,包括试题、考中者姓名及其里贯等内容。共有女真文字23行,据道光年间拓本,额题12字,正文尚存1116字。是研究女真文字和金代科举制度的重要资料和文物。立于河南省开封市曹门外东北7里的宴台地方。此地在北宋时为首都汴梁的东郊,为皇帝每年春耕藉田时祀先农之处,祀毕即在此地以享胙宴百官,故名宴台。金迁都汴京后在此建学宫,故每次考完进士后所刻进士题名碑均置于此。该碑为唯一传世的一块。原用汉字、女真字将同一内容分刻两面,明宣德二年(1427),当地人磨去该碑的汉字一面,改刻了修河神庙碑,致使女真文一面失去对译的汉文,给后人解读造成一定困难。现存开封地区博物馆,碑的下部字多漫漶。南宋人周密的《癸辛杂识》一书最早提及此碑。最早著录女真字碑文的是清代王昶的《金石萃编》。最先发表的拓本是清道光十三年(1833)刻印的刘师陆的《女真字碑考》,此文后转载于1936年出版的《考古》第5期。国外学者在上个世纪已有人研究此碑,如法国德维利亚撰的《宴台碑考——关于女真文的论文》一文,载于《河内远东研究院院刊》1882年第1卷。日本《史学杂志》也在1909年第20编第6号上发表了拓本照片。我国学者罗福成、王静如等,在解放前也对此碑作过解读。金光平、金启孮在《女真语言文字研究》一书中,对该碑的解读最详尽。

猜你喜欢

  • 郑日奎

    【介绍】:清江西贵溪人,字次公,号静庵。顺治十六年进士,官工部主事。康熙中与王士禛同典四川乡试,士禛有“水部风流似郑虔”句以赞之。有《静庵集》。

  • 李福

    唐昭宗子,天祐年间封和王。

  • 鲍照

    南朝宋时人,字明远。善为文,所作古乐府及赋,文辞瞻丽。孝武帝时,为中书舍人,后为临海王刘子顼前军参军,掌书记。子顼谋反兵败,他为乱军所杀。(,参见《南史》)【生卒】:约414—466【介绍】:名或作昭

  • 子玉

    ?—前632春秋时楚国人,名得臣。楚君若敖之孙。楚成王三十五年(前637)因与陈国作战有功,代子文任令尹。晋公子重耳(文公)流亡至楚,主张杀之以绝后患。重耳返晋即位后,宋叛楚归晋,楚成王欲伐宋,他奉命

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 担榜状元

    科场称谓。简称担榜。指取录进士的最后一名。始见于宋。宋制,进士科举人殿试合格,按五甲录取,分别授予进士及第、进士出身、同进士出身。俗谓五甲末名为担榜状元。明清进士无五甲,故三甲末名亦称担榜状元。

  • 滁州西涧

    【介绍】:韦应物作。此诗作于德宗贞元元年(785)作者罢滁州刺史闲居西涧时。西涧,在滁州(今属安徽)城西,俗名上马河。这首七绝是传诵的名篇,它以恬淡之笔写寻常之景,充满幽情野趣,有动有静,绘声绘色,宛

  • 李淑真

    【生卒】:1835—1856【介绍】:清河南光州人。李孟群从妹。工骑射,娴书史。咸丰间与夫从胡林翼镇压太平军。夫战死,独率一队,继续作战。后战败被执死。

  • 女乘鸾

    源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉与其夫成仙飞升。宋 赵子发《鹧鸪天》词:“闻叶吹,想风鬟。浮空仿佛女乘鸾。此时不合人间有,尽入嵩山静夜看。”

  • 长频

    常常。刘禹锡《寄湖州韩中丞》:“终日相思不相见,长频相见是何人。”