孜洛布扎
藏语音译，又作孜拉扎，意为僧官学校，亦称孜仲学校。创建于清乾隆十九年(1754)。由西藏地方政府※译仓主持校务，布达拉宫的囊吉扎仓负责实际管理与教学。派僧官任教，课程以佛经、藏文书法、文法、韵律、诗词为主，亦习学历算。校规较严，凡贵族子弟已出家者及现任僧官徒弟，均可申请，考试合格，经译仓批准，录取后，即可入校受教。学制两三年，毕业后可为仔仲(僧官)。1959年停办。
藏语音译，又作孜拉扎，意为僧官学校，亦称孜仲学校。创建于清乾隆十九年(1754)。由西藏地方政府※译仓主持校务，布达拉宫的囊吉扎仓负责实际管理与教学。派僧官任教，课程以佛经、藏文书法、文法、韵律、诗词为主，亦习学历算。校规较严，凡贵族子弟已出家者及现任僧官徒弟，均可申请，考试合格，经译仓批准，录取后，即可入校受教。学制两三年，毕业后可为仔仲(僧官)。1959年停办。
源见“朝三暮四”。形容主意多变。《西游记》五九回：“似师父朝三暮二的，这等担阁，就从小至老，老了又小，老小三生，也还不到。”【词语朝三暮二】 成语：朝三暮二汉语词典：朝三暮二
亦名玛尔瑚哩。在今黑龙江省宁安市南。清萨英额《吉林外纪》卷3：“宁古塔至珲春无站，亦无旅店，有卡伦六处传递公文。宁古塔西九十里曰玛勒呼哩。”
①即藐姑射山。在今山西临汾市西北。《山海经·东次二经》： “姑射之山，无草木，多水。”②在今山西河津市。元皇庆初，河津县徙治姑射山麓，即此。古山名。郝懿行《山海经笺疏》：“《庄子·逍遥游》篇云‘藐姑射
即“马可·波罗行纪”。
源见“陈遵投辖”。指主人殷勤待客。唐岑文本《冬日宴于庶子宅》诗：“金兰笃惠好，尊酒畅生平。既欣投辖赏，暂缓望乡情。”
又作版桥浦。在今江苏南京市西南板桥镇附近。南朝齐谢朓有 《之宣城郡出新林浦向板桥》 诗。《寰宇记》 卷90江宁县： “板桥浦在县南五十里，周回四十里，源出观山，三十七里注大江。”在今江苏省南京市西南。
又作“生财有道”。生财：开发财源；增加财富。道：途径；方法。指发财聚资的门道。顺治八年(－1651年)八月，副将(位次于总兵，统理一协约今一旅之军务)许武光请求搜括全国藏金，以充军队饷银。清世祖爱新觉
同“跋胡疐尾”。唐韩愈《进学解》：“跋前踬后，动辄得咎。”见“跋前疐后”。唐·韩愈《进学解》：“～，动辄得咎。”【词语跋前踬后】 成语：跋前踬后汉语词典：跋前踬后
土司名。明置。治所在今四川汶川县涂禹山，涂禹山亦名铜山，故当地又称该宣慰司为铜土司。正统年间，茂州、威州、汶川等地羌人暴动，明军屡征不获平息。旋令董十韩胡琼布思六本出兵镇压，因其年迈，由弟雍中罗洛思代
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。