又称“萨都”。傣语音译，意为“头盖骨”，即“人体最高部分”，比喻至高无上。系指旧时云南西双版纳傣族地区最高封建领主※召片领即车里宣慰使的嫡系亲属。是当地等级最高的贵族阶层，只有他们才有资格继承召片领即宣慰使的职位，或受封到各勐充当土司和议事庭长等要职，享有最高政治地位，各等级的人与其见面时，须自称“丕”(小人)或“卡”(奴才)，百姓有事晋见，必须脱帽跪行进门，不能正视其面，否则要受罚。“孟”只能在本等级内通婚，其女不能下嫁其他等级男人，男子可娶另一等级姑娘为妾，庶出子女无袭职权。皆享受大量俸禄，是靠剥削农奴为生的封建领主集团。解放后经过民主改革被彻底废除。
【介绍】：清浙江嘉兴人，移居杭州，字研祥。诸生。藏书甚富。其藏书楼“快雪堂”，以所藏王羲之“快雪时晴”真迹得名，又因有宋版《金石录》十卷，刻一印章曰“金石录十卷人家”。有《吴越野民集》。
同“雁鱼”。叶玉森《得匪石叻书赋寄》诗：“牵我梦魂惟雁鲤，壮君诗胆有虬龙。”
明洪武二十八年 (1395) 改廉州千户所置，属广东都司。治所在廉州府 (今广西合浦县)。清顺治十年 (1653) 废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字汝珍，平阳(今属浙江)人。万历十七年(1589)进士。历官大理评事。寺正、南康知府。湖口税监李道横行霸道，宝秀不与来往，被弹劾阻挠税务，下诏狱，释为民。归家，逾年卒。天启中，赠太仆少卿。【介绍】：明
读音：zhāng【源】 见《姓苑》(15，21，60)。【布】浙江上虞(279)、江西弋阳(329)、湖南湘潭(373)、台湾高雄、基隆(68，261)、北京等地均有此姓。【人】彰章，汉时齐人(15，
【介绍】：明浙江嘉兴人，字懋功，号酉山居士。有《学易堂笔记》。
官名。西魏、北周冬官府司木中大夫角工中士佐官，正一命。
杂志名。清光绪二十二年十二月十八日(1897.1.20)在浙江瑞安创刊。半月刊。瑞安利济医院学堂主办，在温州印刷发行。院长陈虬等主笔。载有利济讲义、近政备考、时事鉴要、洋务掇闻、学部新录、农学琐言、艺
?—1646清初将领。蒙古乌鲁特人。初仕明，为千总。后归降后金。任甲喇额真。编入汉军正白旗。改汉姓为何氏。屡从努尔哈赤攻巴林、栋奎等部。天聪三年(1629)、五年，两次从皇太极征明。八年(1634)，