蒙古族古代短篇叙事诗。又名《孤儿舌战成吉思汗九卿》。作者和创作年代均不详。240余行。内容叙述成吉思汗与其九员大将宴于克鲁伦河畔，席中谈论饮酒利弊，一侍宴的奴隶——孤儿，胆敢从旁插话，并与一员大将反复辩论饮酒有害，终于不畏对方威协恫吓，将其驳倒。诗中采用大量生动贴切的比喻，寓意深刻的警句、格言和俗谚，增加了辩论的色彩和情趣。此叙事诗以孤儿为被统治阶级的代表，嘲讽了统治阶级的精暴和愚鲁，赞扬了下层人民的智慧和斗争精神。是蒙古族文学中最早的论战式文学形式之一。后已形成为传统，双人好来宝中的口头辩论和现代民间叙事诗中正反面人物的对话，即其演变和发展。罗卜桑丹津《黄金史》、拉喜朋楚克《水晶珠》均载有此叙事诗。
古代壮族的村寨头人。由寨众推举，主持农业、祭祀等公共事务。后衍化为寨老。明邝露《赤雅》卷上：“山中推最有力者役属之，名曰郎火，余止曰火。”
曾随同冯胜、蓝玉出塞北征有功。建文初，镇守北平。及征讨燕王兵，以都指挥帅兵随从李景隆奋勇作战，白沟河之战中，被俘死。【生卒】：?—1401【介绍】：明人。洪武时先后从冯胜、蓝玉出塞有功，官至都指挥。建
即今上海市闵行区东南三十六里鲁汇镇。清光绪 《南汇县志》 卷1： 鲁家汇 “明举人鲁道昆居此，闸港至此稍折而南”。故有鲁家汇之名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建福安市北。明嘉靖 《福宁州志》 卷2 《山川》 福安： 扆山 “在县治后，为县主山，形如负扆，故名”。
南朝齐、梁时人，字仲宝，祖籍河南阳翟(今河南禹县)。少孤贫好学，齐为征虏行参军、溧阳令。入梁，历建康令、中书郎、中书通事舍人。迁御史中丞，执法秉公无私，无所屈挠，时谓称职。官至光禄大夫卒。(，参见《南
交换子女煮食充饥。形容天灾人祸极重。杜甫《别唐十五诫》：“饥有易子食，兽犹畏虞罗。”
宫门名。明代北京紫禁城内诸门之一，位于建极殿后云台门向后之东、西门。凡皇帝召对阁臣等官于平台，即指此处。
【生卒】：?—1784【介绍】：清满洲镶白旗人，富察氏。雍正十三年，自监生授内阁中书。乾隆间历任陕甘、四川总督。以游民聚众起事，进入邻近诸省，夺职，发往伊犁效力。
见“勋武前锋五职”。