学董制
清朝政府加强对回民统治的一种制度。乾隆四十六年(1781)，苏四十三(撒拉族)领导的撒拉族、回族起义失败后，清政府为加强对回族人民的统治，命地方官吏选择回族士绅到清真寺中任学董，负责处理民事纠纷、宗教事务、掌管寺产和经济收入。每个寺坊均设学董。自是，清真寺的大权，便转移到地主富豪手中。学董下又设乡老，协助处理各项事务。学董、乡老在行政上又称乡约，故学董制又称“乡约制度”(187页)。
清朝政府加强对回民统治的一种制度。乾隆四十六年(1781)，苏四十三(撒拉族)领导的撒拉族、回族起义失败后，清政府为加强对回族人民的统治，命地方官吏选择回族士绅到清真寺中任学董，负责处理民事纠纷、宗教事务、掌管寺产和经济收入。每个寺坊均设学董。自是，清真寺的大权，便转移到地主富豪手中。学董下又设乡老，协助处理各项事务。学董、乡老在行政上又称乡约，故学董制又称“乡约制度”(187页)。
一名花海子。在今甘肃玉门市北花海乡。为赤金河所汇。《清史稿·地理志》 玉门县：“阿拉克湖即延兴海。”
形容先人的嘱咐或自己的诺言，人们还清楚记得，但目前所做所为，已与当时所说完全不符。公元前621年，晋襄公死去。晋国执政大臣赵盾等以太子夷皋年幼，欲立长君，因遣使臣至秦迎晋襄公之弟公子雍归国为君。为此，
同“仙桂”。宋王禹偁《送鞠评事宰兰溪》诗：“科名旧捷仙人桂，县界遥看婺女星。”【词语仙人桂】 汉语词典：仙人桂
同“石尤风”。清李符《明月棹孤舟．送周幹夫之包山》词：“采药名山移棹去，竟不待、石邮风住。”
①郁贤皓选注。1990年上海古籍出版社出版，系“中国古典文学名家选集”之一。选诗300余首，选文18篇。以编年为主，每篇有注释、评笺、按语，注释详赡，对人名、地名、名物、典章制度、事典都加诠释，训诂多
蒙古至元元年(1264)改宣化府置，治所即今甘肃张掖市。辖境相当今甘肃张掖、民乐、临泽、高台、肃南裕固族自治县及青海祁连县等地。元至元八年(1271)改为甘州路。蒙古至元元年(1264年)升甘州置，治
掌酒之官。《通典·职官七·光禄卿》：“晋有酒丞一人；齐食官局有酒吏；梁曰酒库丞；北齐有清漳令丞，主酒；后周如古周之制，隋曰良醖署，令丞各一人，大唐因之。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏吴江市南。《方舆纪要》 卷24苏州府吴江县： 莺脰湖 “在县南四十里。湖之上流，纳烂溪、荻塘诸水，出平望安德桥，汇流成湖，形如莺脰，故名。亦曰莺斗湖。南达汾湖，北接太湖”。
【介绍】：元通州潞县人，字国宾。幼颖悟。初事忽必烈于潜邸。及忽必烈即帝位，历太府内藏官，出为汝、赵等四州知州。奉旨试上都隆兴等路儒士。升直学士。参与修实录。成宗大德二年改任安西、兴元两路总管。所在屡为