完颜从彝
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金朝宗室、大臣。本名阿怜，又作阿邻。女真族。完颜氏。世宗孙，显宗完颜允恭子。世宗大定二十五年(1185)，封宿国公，加崇进。翌年，赐名瓒。二十九年(1189)，章宗即位，封沂王。明昌四年(1193)，诏追封故鲁王孰辇为赵王，以其为赵王后人。承安元年(1196)，为兵部尚书，改封蔡王。四年(1199)，授秘书监。泰和五年(1205)，章宗赐名从彝。八年，封霍王。
金朝宗室、大臣。本名阿怜，又作阿邻。女真族。完颜氏。世宗孙，显宗完颜允恭子。世宗大定二十五年(1185)，封宿国公，加崇进。翌年，赐名瓒。二十九年(1189)，章宗即位，封沂王。明昌四年(1193)，诏追封故鲁王孰辇为赵王，以其为赵王后人。承安元年(1196)，为兵部尚书，改封蔡王。四年(1199)，授秘书监。泰和五年(1205)，章宗赐名从彝。八年，封霍王。
土司名。明洪武八年(1375)改元溶江芝子平茶等处长官司置，治今重庆秀山土家族苗族自治县西。清乾隆元年(1736)废。
【介绍】：李商隐七绝诗《咏史“北湖南埭水漫漫”》三、四句。两句囊括了从东吴到陈亡三百年耻辱的历史，六朝诸代，纷纷更迭，恰似凌晨残梦，说什么钟山龙蟠，形势险要，又有什么根据呢?结句用反问的形式，加强了否
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中国伊斯兰教古寺之一。在河南沁阳县城内自治街。俗称北大寺。始建于明代，清代重修。前有厦殿，面阔3间，单檐歇山，蓝琉璃瓦盖顶。拱端透雕龙头、庭院四隅有4座讲堂，最后为大礼拜殿，成长方形，与客庭均为绿琉璃
二十二卷。清丁鼎时、吴瑞麟撰。丁氏字九畴，号柯亭，丹阳(今安徽当涂)人，廪贡生，著有《新硎骊珠集》等。吴氏字南驺，亦为丹阳人，诸生。此书由吴瑞麟自序，经考证系由吴氏一人所著，因其兼采丁氏之说，所以题丁
【介绍】：五代禅僧，嗣云门文偃。住鼎州沧溪。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
俄国东正教派驻北京的传教团体。清康熙五十三年(1714)，圣祖允许俄国选派东正教布道团来北京传教。次年，布道团大司祭伊拉里昂(Илларион Лежайский)等人随同出访土尔扈特归国之图理琛来到
八卷。清代秦云爽撰。秦云爽字开地，号定叟，钱塘(今属浙江)人。书成于顺治辛丑年(1661)，此书专门为王守仁、朱熹《晚年定论》而作，分八门类：一是“朱子初学”、二是“论已发未发”、三是“论涵养本原”、
县政府的辅佐机关。国民党政府于民国十七年(公元1928年)始置，以局长为主官。掌理学校、图书馆、博物馆、公共体育场、公园及其他文化事业等事项。民国二十九年(公元1940年)改设教育科。
晋．干宝《搜神记》卷三“隗炤”：“隗炤，汝阴鸿寿亭民也。善《易》。临终书板，授其妻曰：‘吾亡后，当大荒。虽尔，而慎莫卖宅也。到后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚。此人负吾金，即以此板往责之，勿负言也。’