完颜宗敏
?—1150
金宗室、大臣。本名阿鲁补。女真族。完颜氏。太祖阿骨打第十二子。天眷元年(1138)，封邢王。皇统三年(1143)，为东京(今辽阳市)留守，拜左副元帅，兼会宁(今阿城县南白城)牧。进拜都元帅，兼判大宗正事，再进太保，领三省事，兼左副元帅，领行台尚书省事，封曹国王。海陵谋篡立，畏宗敏属尊又才勇，欲陷害之，未果。九年十二月(1150年初)，海陵弑熙宗自立，诈称熙宗欲议立后，使葛王完颜雍召其进宫，派护卫十人长仆散忽土残杀之。天德三年(1151)，追封太师，进封爵。
金宗室、大臣。本名阿鲁补。女真族。完颜氏。太祖阿骨打第十二子。天眷元年(1138)，封邢王。皇统三年(1143)，为东京(今辽阳市)留守，拜左副元帅，兼会宁(今阿城县南白城)牧。进拜都元帅，兼判大宗正事，再进太保，领三省事，兼左副元帅，领行台尚书省事，封曹国王。海陵谋篡立，畏宗敏属尊又才勇，欲陷害之，未果。九年十二月(1150年初)，海陵弑熙宗自立，诈称熙宗欲议立后，使葛王完颜雍召其进宫，派护卫十人长仆散忽土残杀之。天德三年(1151)，追封太师，进封爵。
古泽薮名。又作阳华、阳纡、杨陓。旧说在今陕西境，有在陇县、凤翔、华阴、泾阳等说法。《周礼·职方》 冀州：“其泽薮曰杨纡。”《淮南子·坠形训》：“秦之阳纡。”皆指此。古泽薮名。又作阳华、阳纡、杨陓或杨汙
【生卒】：?——1234哀宗侍从官。天兴三年，元军破蔡州，殉国。
六十卷。宋苏辙撰。苏辙是北宋著名的文学大家。苏辙认为司马迁《史记》多不得圣人之意，于是因司马迁之旧，取上自伏羲神农，下迄秦始皇史事，作本纪七家、世家十六，列传三十七，自称是为追录圣贤之遗意，以明示来世
八卷。清代释源谅(1705－1772)撰。源谅，为清乾隆时北京潭柘寺僧人。出家学法尤重律宗法门。他持律精严，研习律宗义理颇下苦功。积多年修持经验和文笔功底，撰成《律宗灯谱》一书。该书以弘扬律宗为宗旨，
一卷。晋张显(生卒年不详)撰。关于张显的生平事迹，今已无从确考。《隋书·经籍志》杂家类中言：“《析言论》二十卷，晋议郎张显撰，亡。”《古今训》十一卷，张显撰。唐马总在修《意林》时，称《析言论》十卷，与
四卷。清宋伯鲁纂。宋伯鲁字芝田，陕西醴泉人。《新疆建置志》光绪三十三年(1907)刻本。全书四卷，分总论、沿革与行政区划，继分别叙述道、府、州、县的沿革。此志史料详实，叙事详略有据。其尚有民国二年(1
指葛洪。窦参《登潜山观》：“闻道葛夫子，此中炼还丹。”参见“葛洪”。
见“无尽藏”。
一卷。清爱新觉罗·胤祯(见《御纂孝经集注》)撰。该书为胤祯追述清圣祖之语亲录编成。凡246则，皆为《清实录》和《圣谕广训》所未载者。系宫闱问视之暇，圣祖对胤祯谕示教训之语。该书有津河广仁堂刻本、《四库
读音：Xiàn【综】 见《中华姓府》(63)。河南扶沟有此姓(281)。现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。