入吐蕃传教的印度僧人。梵文名菩提萨埵或显达热格西达，藏文名希哇措，汉译“静命”，故亦称“静命大师”。一说为泥婆罗(今尼泊尔)人。大乘佛教中观学派衍化出现的瑜珈中观派创始人。曾任印度那烂陀寺首座。受赞普赤松德赞(755—797年在位)迎请，两次入吐蕃传播佛教，为赤松德赞宣讲佛法。经其推荐又迎请莲花生入藏，宣扬密咒，演变幻术。与莲花生大力协助建桑耶寺，任该寺第一任堪布，并剃度吐蕃贵族7位聪慧少年出家，称“七觉士”。后在吐蕃佛教“顿渐之诤”时，向赤松德赞推荐莲花戒进藏辩论。不久在吐蕃圆寂。所宣传律学及中观之说，对吐蕃佛教的形成颇有影响。
八卷。清张鹏翮(1649－1725)撰。张鹏翮字运青，又字宽宇，遂宁(今属四川)人。康熙进士，官至武英殿大学士。曾随索额图与沙俄谈判，订立《中俄尼布楚条约》。又曾奉命治理黄河。著作除本书外，尚有《圣谟
清代吏部之处分制度。凡受降级处分之官员，就现任之级递降，照所降之级食俸，仍留现任，称为降用。其处分有三等，以级为差，有降一至三级之别。
见“提举譏察使”。
①即今广西西林县治。《清一统志·泗城府》：八达“在西隆州西南土黄甲，逼近滇黔苗寨，最为扼要之地。本朝雍正七年设州同驻此”。“八达”系壮话音译，八意为口，达为河，“八达”意即河口，因位于驮娘口、花贡沟交
【介绍】：柳中庸(一作姚崇)《夜渡江》诗句。缆，系船用的绳索。急，紧。二句描写深夜行船时的情景和感受，极其真实贴切。
或作拘利、九离。即今马来西亚马来半岛东岸之朱盖。《梁书·诸夷·扶南国》：“(范曼)乃治作大船，穷涨海，攻屈都昆、九稚、典孙等十余国。”
本名阿撒，曷速馆斡笃河(治今辽宁复县西)人，徙居辽阳。初在宗弼麾下，海陵王即位，充护卫，力大无穷，且有心计，渐迁同知安国军节度使。海陵王南伐，为郑州防御使领武捷军副总管。带三千兵护送军粮东下，击败宋兵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即滍水。今河南之沙河。为汝河支流。《后汉书·光武帝纪》： 更始元年 (23)，光武击王莽将王邑、王寻，“从 (宛) 城西水上冲其中坚，寻、邑阵乱，……莽兵大溃，走者相腾践，奔殪百余里间。会大雷风，屋瓦
太阳上升，高达三竿，形容时间已经不早。《南齐书．天文志》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿。”唐代刘禹锡《竹枝词》：“日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。”【词语三竿】 汉语词典：三竿