对音库尔呼图克图五世
1887—1918
清末民国初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。四世活佛圆寂后，主事喇嘛赴西藏请达赖喇嘛指点，经在乌拉特旗寻访其为灵童。蒙古族。幼名泽登札布。光绪十二年(1886年)，并经过雍和宫金瓶掣签，被选定为对音库尔呼图克图四世转世灵童。光绪二十年(1894)，被迎入广觉寺坐床，为对音库尔呼图克图五世。宣统二年(1910)，到北京朝觐宣统皇帝。1914年又赴北京觐见袁世凯大总统，授以“弘道大智”封号，给呼图克图印信。
清末民国初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。四世活佛圆寂后，主事喇嘛赴西藏请达赖喇嘛指点，经在乌拉特旗寻访其为灵童。蒙古族。幼名泽登札布。光绪十二年(1886年)，并经过雍和宫金瓶掣签，被选定为对音库尔呼图克图四世转世灵童。光绪二十年(1894)，被迎入广觉寺坐床，为对音库尔呼图克图五世。宣统二年(1910)，到北京朝觐宣统皇帝。1914年又赴北京觐见袁世凯大总统，授以“弘道大智”封号，给呼图克图印信。
即“钟羌”。
在今宁夏银川市南。《方舆纪要》卷62宁夏镇：红花渠在“镇南五里，分唐来渠水东南，溉田七百余顷。复引入城中，民汲甚便”。
谓除去恶念或杂念。皎然《和阎士和李蕙冬夜重集》：“郡理日闲旷，洗心宿香峰。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。晋朝置，为御史台诸曹之一。设侍御史掌其事。南朝宋沿置，至顺帝初省并法曹。
【介绍】：名或作蔺英。南朝齐吴郡妇人。有文辞。宋孝武帝时，因献《中兴赋》受赏识，入宫。明帝时为宫中职僚。入齐，武帝以为博士，教六宫书学，以年老多识，呼为“韩公”。
祯侄。初为奉朝请，后为京兆王愉府外兵参军。愉举事，将授其官，不从，被杀。谥贞。(，参见《北史》)
在今河南民权县东北六十里老李馆村。东、北与山东曹县为邻。为鲁西南抗日根据地之一。李馆地道开挖于抗日战争初期，以李馆村为中心，南过大堤通任庄、李庄、尹庄、前后相府营五个自然村，东南顺大堤达汤水口，北联山
读音：Zｈǐ／Jｙｙ，Jｒ【综】 源出不详。山东沂水有此姓(332)。
又名龚城。在今北京市密云县东北。《史记·五帝本纪》 正义引《括地志》：“故龚城在檀州燕乐县界，故老传说云舜流共工幽州居此城。”《方舆纪要》卷11密云县：共城“一作龚城。《志》云：在今县东北五十里”。