唐将李宓之庙。俗称将军洞。地点在云南下关(今大理市治)西北、苍山斜阳峰麓。天宝十三年(南诏阁罗凤赞普钟三年，754)，唐侍御史剑南留后李宓奉命率7万兵击南诏，遭南诏及吐蕃夹击，全军覆没，本人遭擒，被沉江死。后李宓及其家属被白族李姓奉为※本主，称为“利济将军”。明代李氏乡绅建庙祀之，清初再次重修。庙有三进房，第一进为门楼，门楣置“唐李公之庙”匾额，上有小戏台，第二进为八字楼，第三进为大殿，塑18尊神像，中为李宓。每年八月十五日祭祀，举行庙会、唱戏等活动。此庙反映了南诏和唐朝的关系以及白族本主信仰的特点。
同“凤女台”。南朝 宋鲍照《升天行》：“凤台无还驾，箫管有遗声。”唐黄滔《催妆》诗：“吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。”亦泛指华美的楼台。南朝 陈张正见《门有车马客行》：“舞袖飘金谷，歌声绕凤台。”【
一卷。清郭焌(1714－1755)撰。事迹见《罗洋文集》条。此诗集中有五言古体三十首、七言古体二十二首、五言律诗九十七首、七言律诗九十五首、五言绝句二十三首、七言绝句九十二首、六言绝句六首、四言绝句四
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
县学教职。唐制，自京县以下，各县均置助教一人，无品，佐经学博士教授县学生徒。
杜维沫、高光起选注。山西古籍出版社1995年12月出版，17．2万字。收入霍松林、卢兴基主编《唐宋诗词三十家》。本书选录李、杜诗各120首，共240首，附简明注释及评析小文。该书主要对象为中等文化程度
读音：Yāｎｇ／Iａｎｇ【综】 源出不详。湖南湘潭有此姓(373)。
?—1390明大名开州(今河南濮阳)人。元末参加朱元璋起义军，积功至指挥佥事。从定中原，进都督佥事。洪武十一年(1378)从沐英讨尕甘。师还封雄武侯。出理河南军务，巡抚北边。卒赠汝国公。
在今山东淄博市临淄区东北敬仲镇南泄柳店西。庄公，灵公子，名光。公元前553—前548年在位。以与崔杼妻棠姜私通，为崔杼所杀。《左传》：襄公二十五年(前548)，“大史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其
南朝梁普通七年(526)置，在今安徽霍邱县西北八十里临水乡。大通三年(531)改为临水县。
①即今河北易县西南七十里松山。《方舆纪要》 卷12清苑县： 松山，“其山多松”。因名。②又作大松山。在今河北赤城县西南。以山上有古松盘曲，故名。北宋天禧四年 (1020)，契丹主隆绪如鸳鸯泺，遂猎于松