尼伍
傈僳语音译,意为“向鬼神许愿”。旧时云南怒江傈僳族向鬼神进行许愿的仪式。当人患病时,请人占卜是何鬼神作祟,然后向该鬼神许愿用何种形式和规格进行祭祀。若病人痊愈或病情好转,则择日祭祀;若病情未好转,则重新占卜许愿。
傈僳语音译,意为“向鬼神许愿”。旧时云南怒江傈僳族向鬼神进行许愿的仪式。当人患病时,请人占卜是何鬼神作祟,然后向该鬼神许愿用何种形式和规格进行祭祀。若病人痊愈或病情好转,则择日祭祀;若病情未好转,则重新占卜许愿。
在今河南潢川县北。《清一统志·光州一》:云坳亭“在州城北淮河上。元马祖常诗:“八月淮南雁又来,云坳亭畔菊花开。”在今河南省潢川县北淮河南岸。元马祖常诗“八月淮南雁又来,云坳亭畔菊花开”,即此。
在今山东沂水县北六十五里沂山南麓。1942年11月,八路军在此与侵华日军发生激战。
汉代杜宣为汲县主簿,于县令堂上饮酒,北墙上悬一赤弩,映在酒杯中,似蛇,杜宣饮之,胸腹痛不可治。后知为弩影,乃不治而愈。事见汉应劭《风俗通·怪神》。后因以“尊中弩”谓因疑惑而引起恐惧或疾病。杜甫《风疾舟
【介绍】:清江苏太仓人,字颖山。诸生。工词,不流于俗,亦不流于晦。有《别花人语》。
初为秦宫门。在今陕西咸阳市东北。《史记·文帝纪》: 后元六年 (前158),“祝兹侯徐厉为将军,次棘门,以备胡”。即此。原为秦宫门。在今陕西省咸阳市东北。《史记·文帝本纪》:西汉文帝后元六年(前158
①官名。隋朝置为内史省长官,员一人正三品,寻废,以内史令为长官。②官署名。朱元璋吴元年(1367)置,有令、丞、奉御、内史、典簿等官,掌皇帝饮食、起居诸事。明洪武(1368—1398)初改为内使监。官
见“大夫松”。
即今四川万源市西南罗文镇。1933年川陕革命根据地在此置红胜县。在四川省万源市南部。面积117平方千米。人口1.8万。镇人民政府驻罗文,人口 6000。据《万源县志》:清云贵军门提督罗思举祖先罗文葬此
即“唐登科记考”。
相传为夏朝所置的教育机构。相当周朝的“太学”。《礼记·王制》:“夏后氏养国老于东序。”郑玄注:东序,“亦大学。在国中王宫之东。”