亦作把土鲁。满语、蒙古语音译，“勇士”、“英雄”之意。历史上满族、蒙古族统治者曾以此号赐予勇敢善战的部属。①元代的拔都、拔都鲁等即是，元亡后蒙古游牧部落中尚沿用之。②清太祖以前，※觉罗中武功郡王礼敦，英勇善战而功著，号称巴图鲁。努尔哈赤起兵后，额亦都最早得赐此号。分为普通称号和专称二种。前者仅以此号系于人名;后者又于此号之前再加满字、汉字，如古英巴图鲁用指代善，嘉勇巴图鲁专指福康安，壮健巴图鲁指汉人柴大纪。乾隆二十四年(1759)定，侍卫中得赐巴图鲁称号者，赏银百两。清末，北京服饰中尚有“巴图鲁坎肩”之称，以其多纽、密排扣见称，保留了此称的英勇本色。
使职名。唐玄宗天宝元年(742)裴宽为范阳节度使，经略河北支度、营田、河北海运使，并为定制。
在今河南南阳县南。《续汉书·郡国志》：南阳郡宛县 “有南就聚”。《水经·淯水注》： “淯水之南，又有南就聚。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐龙朔二年(662)，由御史大夫改为此称，咸亨元年(670)复旧。
?—前587春秋时燕国国君。公元前601—前587年在位。继燕桓公即位。死后由昭公继位。
佛教术语。华严宗依“事”、“理”二法界推演而来，理事圆融无碍之谓。《华严法界玄镜》：理事“无碍法界，具性(共性)分(个性)义，不坏事、理而无碍”。认为理与事之间是共性与个性，本体与形相的关系;理是一个
官署名。隋朝门下省所统诸局之一，置校尉二员、直长四员; 炀帝大业三年 (607) 后改隶殿内省，置校尉一员，后改名城门郎，置四员，又改隶门下省。掌京城、皇城、宫殿诸门启闭，出纳管钥。官署名。隋初置，属
寺名。故址在今江苏省南京市城北鸡鸣山麓。南朝梁武帝崇信佛教，在其皇宫后墙外所建，他在位四十八年，曾先后四次舍身入此寺为僧。李群玉《龙安寺佳人阿最歌八首》之五：“何须同泰寺，然后始为奴。”
1913年改宁安府置，属吉林省延吉道。治所即今黑龙江省宁安市。1928年直属吉林省。1945年划归松江省。1954年划归黑龙江省。市西南渤海镇为渤海国都上京龙泉府故址。旧县名。1913年废宁安府置，治
在今贵州独山县北。《方舆纪要》卷121独山州：阿坑关在“州北三十里”。