清驻藏帮办大臣凤全为在康区实行改土归流，于1905年在巴塘屯扎，兴办农场，筹划收复瞻对，并限制每寺僧人数目不得超过300人，20年内不准藏民剃度为僧等。引起土司头人和寺院僧人的反对，指责其包庇洋教，消灭佛教的媚外卖国行为，并领导藏民群众暴动。1905年春，巴塘丁林寺、七村沟等3000余人愤起焚烧教堂，杀死两个法国司铎传教士和巴塘都司吴以忠，并设伏击杀凤全及随从官兵百余人。同年夏，四川总督锡良，成都将军绰哈布会同四川提督马维骐及建昌道尹赵尔丰前往镇压，清军攻克巴塘，杀丁林寺堪布及巴塘正副土司，开始改土归流。
①即遂城县。治所即今广西苍梧县 (龙圩镇)。《宋书·州郡志》、《隋书·地理志》 均作遂成县。②西汉置，属乐浪郡。治所在今朝鲜平壤市西南西江西北咸从里。东汉改遂城县。唐杜佑 《通典》 卷186： “碣石
清军平定“七和卓”之乱的一次战役。道光二十七年(1847)，卡塔条勒伙同克齐克罕条勒、塔瓦克尔条勒、萨比尔罕条勒、阿克恰干条勒、伊善罕条勒、倭里罕条勒等共7人，纠集1000精壮骑兵，先后突入图舒克塔什
北魏、东西魏皇室姓氏，即鲜卑拓跋氏。道武帝拓跋珪于东晋太元十一年(386)复代国，旋称魏王。天兴元年(398)，自盛乐(今内蒙古和林格尔西北土城子)迁都平城(今山西大同市东北古城)从崔宏议，建号大魏，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代攸乐(基诺)土目。基诺族(一说傣族)。雍正七年(1729)，清政府在攸乐山设同知。十年裁撤，由车里宣慰使刀绍文及各土弁“公保”其为土目。管村塞32 (一说36)，辖区东至蛮海(亚来)120里，南至
书名。书题“武水钱栴半村氏辑”。成于明。五卷。附图一百一十二幅，为城邑防御辑录体兵书。其卷五专述御敌制器，记有大小火铳、火药方、铅子、弹模、火箭、火枪、地雷及其他战器、守器数十种。现存有崇祯十七年(1
①羲氏与和氏的并称。古代传说尧曾命羲仲、羲叔，和仲、和叔兄弟分驻四方，观天象，制历法。后用以称历官或担当重任的大臣。杜甫《可叹》：“用为羲和天为成，用平水土地为厚。”②古代传说中日车的御者。杜甫《同诸
在今宁夏银川市西北拜寺口南侧镇木关沟内之皇城台子遗址。嘉靖《宁夏新志》卷2古迹：避暑宫“贺兰山拜寺口南山之巅。伪夏元昊建此避暑，遗址尚存。人于朽木中尝有拾铁丁长一二尺者”。
又译卜只儿、不只儿。蒙古人，脱脱里台氏。与父纽儿杰从成吉思汗征战有功，为开国千户功臣之一。后拥戴宪宗为帝，出任行天下诸路也可札鲁忽赤(大断事官)，主管汉地司法、财政，驻燕京(今北京)，又称燕京等处行尚
澹泊：不慕荣利，也作“澹漠”。宁静：安静沉着。 不恬淡寡欲，就不能表现高尚的志趣；不安静沉着，就不能踏实地走向长远目标。 常用以勉人恬静寡欲，立志高远。语出《淮南子．主术训》：“是故非澹漠无以明德