布特哈总管衙门
清官署名。见“布特哈”(467页)。
清官署名。见“布特哈”(467页)。
【介绍】：字月卿，一字玉清。侯官(今福建闽侯)人。后迁莆田(今属福建)。黄璞弟。昭宗乾宁时任崇文馆校书郎。《全唐诗补编·补逸》收其诗1首。
读音：Chuī【综】 一说即吹氏(91)。见《新编千家姓》(73，91)。北京、河南宜阳等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之运城、河南之义马等地有分布。《新编千家姓》收载，未详其源。《中国姓
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见：太上忘情主谓 品德高尚的圣人，在感情上放得下。〔例〕毛泽东～，虽然失去了儿子，仍无失态，既瞒着儿媳，又处理国家大事。△用于描写人物。【词语圣人忘情】 成语：圣人忘情汉语词典：圣人忘情
读音：Zhālūtè【源】 清蒙古八旗姓。扎噜特系地名，当以地为氏(23)。世居察哈尔(23，63，260)。【变】 ①一作〔扎尔特〕(260)。②清蒙古正红旗中有扎鲁特氏(259)，镶白旗满洲护军常
?—1865一作陆顺德。清广西藤县(一作广东顺德)人。早年参加太平军，转战皖、苏。后隶李秀成部。咸丰八年(1858)参与击溃江北大营，封认天安。十年升认天义，参与破江南大营。同治元年(1862)封来王
学官名。元置，掌教天文生。员额二人，从九品。
荀子用语。“伪”同“为”。指转化人之本性有赖人为的努力。《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”认为人本性恶，天生即有各种“疾恶”，唯有“圣人”才能兴礼义、制法度以开导、变
即“咸补海”。
西晋建兴元年 (313) 因避愍帝司马邺讳，改建邺为建康，为丹阳郡治。治所在今江苏南京市。东晋、南朝皆都于此。南朝梁时都城东到倪塘 (今南京市东南，方山之北)，西抵石头城 (今南京市清凉山)，南至石子