清代白族学者。字恕先，亦字裕亭。云南赵州(辖今凤仪、弥渡)人。祖籍山西洪洞县师村。先世随明将沐英出征云南，因功被封为世袭指挥，落籍赵州，世代与白族交往、通婚，融入白族。少孤，勤奋耕读。乾隆六年(1741)，中乡试第二名。后礼部会试多次落榜。十一年(1746)，被选任晋宁州训导。历官至长芦(今河北沧州)石碑场盐课大使，场治兼昌黎、乐亭(均在今河北东部)。在乐亭任职20年后归云南故里。为人和易，为官廉洁自持，曾抗乐亭县令招垦盐场。人称“有文学才，以文章教子弟，多成名者”。子师范传其学而光大之，成为清代白族著名历史学家和文学家。
源见“未能免俗”。泛指贫寒。唐戴叔伦《旅次寄湖南张郎中》诗：“闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫？”
又作羊埔。即今海南省儋州市西北干冲镇。清宣统《广东舆地全图》儋州图：西有羊埔市。
古邑名。春秋战国时为楚地，即今河南南阳市。秦昭襄王十五年(前292)，大良造白起攻楚，取宛，即此。后，秦昭王置县，治所在今河南南阳市。北周改名上宛县。南北朝时，境内※廪君蛮或※槃瓠蛮后裔，渐向北迁，至
在今河南新野县东南四十里九女城。《汉书·王莽传》： 永始元年 (前16)，“封莽为新都侯，国南阳新野之都乡，千五百户”。东汉改为东乡。
书名。清德格地方僧人强巴衮噶坚赞撰。全书五十六叶。道光四年(1824，一说八年)成书。作者原为第十五世德格土司，中年出家，任德格更庆寺主，搜集有关其家世的史料，撰成此书。上起其先祖禄东赞长子绛巴贝避祸
明洪武中置，属陕西都司。治所即今甘肃民勤县。三十年 (1397) 改为镇番卫。
西域古河名。见《常德西使记》。《元朝秘史》作兀泷古河。即今新疆北部乌伦古河。下游流入乞则里八寺海(今布伦托海)。宋末元初，龙骨河附近五百里范围以内，有许多汉人居住，种植麦、黍、谷等作物，并利用水力推动
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西晋豫章人，字道微。晋武帝时，从许逊学道。传与逊同日升天。
亦称夷中歌曲。南诏著名乐舞。唐贞元十六年(800)，南诏王异牟寻派大型伎乐队赴长安献演此乐。全乐以颂扬“圣德”为主题，采用歌舞分段联组，乐、歌、舞相配合的形式，多方面展现西南边疆各族歌舞艺术姿态，德宗