明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。又译作希体图葛布鸠。随三世达赖喇嘛索南嘉措到内蒙古归化传教。熟悉经典，精通蒙、藏、汉三种文字，曾将藏文《般若经》译成蒙文，受顺义王俺答汗推崇，三世达赖赐以“班第达固希巧尔乞”封号。明万历十六年(1588)，三世达赖在蒙古圆寂，遗书命其为归化法座，代替主持归化教务。“法座”或“首席”蒙古语称“席力图”，遂被称为席力图呼图克图。十七年(1589)，与内蒙古封建主决定以俺答汗曾孙为四世达赖，法名云丹嘉措，并为之讲授佛教经典，主持坐床典礼。被称为席力图呼图克图一世。三十年(1602)，护送四世达赖喇嘛赴藏，返回归化后，按汉藏混合建筑形式扩建席力图召(亦作锡埒图召)。
字季佐，孙翊弟。曾举孝廉、茂才，未官而卒。【介绍】：字季佐。孙权弟。东汉末举孝廉茂才，未试用，早卒。
官名。《周礼》春官之属有诅祝下士二人。言告神谓之祝，请神加殃谓之诅。诅祝掌诅盟之祝号，制作盟诅的载辞，以叙王国的信用，质正各邦国契卷的效力。北周依《周礼》之制置诅祝中士，正二命;诅祝下士，正一命。属春
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书．安帝纪》：“闲令公卿郡国举贤良方正，远求博选，开不讳之路，冀得至谋，以鉴不逮。而所对皆循尚浮言，无卓尔异闻。”不讳之路，指直言敢谏无所避讳之路。《旧唐书．颜真卿传》：“君子难进易退……朝廷开
永清(今属河北)人。遭公婆虐待，丈夫死，死不改嫁，赁地力作养育遗腹子。后不记前嫌，归养婆母。
【生卒】：1263—1337【介绍】：元徽州路休宁人，字清夫，号秋江。父黄元珪早卒，一清侍母以孝闻。友人平章政事李孟欲荐为杭州教授，固辞，孟赋诗赞之。赵孟頫绘以为图。
学校名。清宣统元年(1909)由中德政府在青岛联合举办。中方提供办学经费，任命学监，德方委任校长兼校董、教授等。分预科和高等学校两部分。预科学制五年，课程有德文、中文、算术、代数、几何、历史、地理、自
?—772唐人。初为幽州、卢龙节度使李怀仙兵马使。大历三年(768)杀怀仙，自称留后。唐命恒州节度使张忠志讨之，不克。代宗不得已，赦其罪，任为幽州节度副使。寻任节度使。五年，进封高密郡王。既得位，横暴
唐律第三篇名。即关于官吏在职守上所犯行政错误和罪行的刑法如官员署置超过规定名额，诸州贡举科举人员不当，刺史、县令私出管界，官吏无故不上班，公文收发误期，奏事犯宗庙讳，地名、官名犯祖、父名而不避位，受贿
在今内蒙古鄂托克前旗西。东晋哀帝兴宁三年(365)时，前秦苻坚使“邓羌讨(刘)卫辰，擒之于木根山”，即此。