藏语音译，意为“圣天”。明清时期四川昌都地区格鲁派(黄教)最大活佛之称号。明正统二年(1437)，宗喀巴弟子喜饶桑波，于昌都建绛巴林寺，后传寺主位于其弟子帕巴拉。自此，该寺寺主即以帕巴拉之名转世承袭。明封之为“大善法王”。清顺治(1644—1661)时，封为“博善禅师”，加“诺门罕”名号。康熙五十八年(1719)，封呼图克图，以所在地为其食邑。乾隆四十八年(1783)，复加“阐讲黄教额尔德尼诺门罕”封号。五十六年(1791)，将所赐之铜印换为银印，五年一贡。其行政机构为“拉让”，置有第二呼图克图、第三呼图克图和商卓特巴。商卓特巴缺出，由该呼图克图拣选二三名，禀明驻藏大臣，会同达赖喇嘛补放。
同“天笑”。清钱谦益《西湖杂感》之六：“地戛龙吟翻水窟，天回电笑闪湖光。”
径：小路。西汉隐士蒋诩(xǔ许)，字元卿，杜陵(今陕西西安市东南)人。平帝时，为兖州刺史，以清廉正直著称。王莽摄政，他告病辞官，隐居乡里，足不出户，在院子里开辟了三条小路，只和羊仲、求仲这两位知交来往
傅永魁著。河南人民出版社1986年6月出版，3．4万字，为《河南名胜古迹丛书》之一。本书通过文献资料、民间遗闻故事，加上著者自己的实地考察，简要地介绍了杜甫的故里、杜墓的情况和杜甫的生平大略，并收录了
即今云南中甸县。《元史·兀良合台传》：“自旦当岭入云南境，遂至金沙江。”今云南省中甸县。《元史·兀良合台传》：“癸丑(宪宗三年，1253年)秋，大军自旦当岭入云南境。摩些二部酋长唆火脱因、塔里马来迎降
读音：Húxīhǎlī锡伯族姓氏。后改单姓 “胡”、“扈”，《中国人的姓名·锡伯族》 收载，未详其他。
在今河北涿鹿县东南四十里古城。《史记·五帝本纪》： 黄帝 “邑于涿鹿之阿”。即此。
官名。南朝梁、陈置。参见“染署令”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—973【介绍】：五代时深州乐寿人。燕王刘守光子。守光死，削发为僧，居五台山。为人多智数，善商财利。北汉刘钧嗣位，拜鸿胪卿。继颙游华岩，于团柏谷置银冶，取矿烹银，建宝兴军。继元立，进太师兼
见“宗子正”。