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德昂语音译，又称斯美、木宗，意为“佛爷”。德昂族中的专职僧人。主职为死者念经超度，率新入寺的小和尚膜拜偶像，传授教规、戒律，学习佛经。会卜卦，须遵守八大戒律，即戒奸淫、打骂、欺骗、伤害、喝酒、偷窃、杀生和借物不还。在群众中备受尊崇，有威信;妇女不得与之同座，更不能与之交谈。群众结婚、建房须请其看吉日。
德昂语音译，又称斯美、木宗，意为“佛爷”。德昂族中的专职僧人。主职为死者念经超度，率新入寺的小和尚膜拜偶像，传授教规、戒律，学习佛经。会卜卦，须遵守八大戒律，即戒奸淫、打骂、欺骗、伤害、喝酒、偷窃、杀生和借物不还。在群众中备受尊崇，有威信;妇女不得与之同座，更不能与之交谈。群众结婚、建房须请其看吉日。
在今云南保山市西十五里。《方舆纪要》卷118保山县：龙王岩“山中断，两崖壁立，如斧劈然”。
即“祖丁”。
【介绍】：清僧。江苏昭文人，号静缘，又号扫叶头陀。善写梅，得杨补之法。兼工山水兰石。
元代蒙古官名。意为“掌灯烛事者”。元大都(今北京)留守司所属仪鸾局下设烛刺赤提领所，掌殿庭灯烛张设之事。世祖至元十一年(1274)，置仪鸾局始设。武宗至大四年(1311)，上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河
1248—1294元代乌思藏高僧，世祖帝师。又作亦摄思怜。出身于萨迦寺之东院。初被萨迦派僧众推选至内地，从萨迦第五祖※八思巴学法，随侍左右，得谒元世祖，深受赏识，故其戚族中有多人入奉宫廷，为皇室上师。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“长庆会盟碑”(370页)。
官署名。唐开元二年(714)于西京长安、东都洛阳教坊属下各置左、右教坊。掌宫廷乐舞。西京左教坊在延政坊(原长乐坊)，右教坊在光宅坊。东都左、右教坊俱在明义坊，左在东北，右在西南。参见“教坊司”。
【介绍】：唐河南河阳人。韩介子，排行十二。伯父韩会无子，以老成为后。厚谨以文，叔父韩愈目为韩氏良子。及卒，愈作《祭十二郎文》悼之。
【介绍】：宋神宗第十子。初封成国公，哲宗朝封咸宁郡王，徽宗朝进封卫王、魏王、燕王。钦宗靖康元年，授河东剑南西川节度使。次年，与弟偲为徐秉哲逼送金营，北行至庆源境上，乏食而卒。