清末于云南傣族地区建立的学校名。由民主革命先行者※刀安仁(傣族)创办。校址在干崖(治今云南盈江)新城傣族聚居区。光绪三十一年(1905)，刀安仁从印度考察归国后，在兴中会会员秦力山协助下筹办。招收傣族青少年30余人，教授新式课程，开设军事操练科目，并传播革命思想。三十二年初，安仁赴日留学后，由秦主持。不久引起清政府注视，云南省总督锡良派官员前往督察，横加干扰，禁止教授军事课程。干崖土司内部保守势力也百般刁难。同年10月11日秦因病逝世后，学校自行解散。辛亥革命后，该校被正式列为革命组织。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—152【介绍】：东汉人，名明。蠡吾侯刘翼妾，桓帝刘志生母。桓帝即位，尊母为孝博园贵人。和平元年，尊为孝崇皇后。以太后礼置官府，居永乐宫。
亦称虎牙。明代牙行经纪中坑害欺骗客商小民者。其或以贵作贱，或以贱作贵，或卖假货，或付假银，甚或公开抢夺，常使受害者满载货物而来，空手而归。
泛指转移风气，改变习俗。古代，墨家认为圣明君主都对乐持批判态度；而儒家对此则加以颂扬，而这是错误的。对此，作为儒家的荀子以为不然，他说，乐，是圣人高兴作的事情，同时可以使民心向善，感人肺腑，能够起到转
即今甘肃高台县西北一百三十里盐池乡。明置驿于此。清设把总。产白盐。《元和志》 卷40福禄县： “盐池，在县东北八十里，周回百姓仰给焉。” 《皇明职方地图》 中卷甘肃边镇图有盐池堡。
同“鸳鹭行”。宋苏轼《次韵答邦直子由》之四：“闻道鵷鸿满台阁，网罗应不到沙鸥。”
在今广东阳春市东北。《方舆纪要》卷101阳春县：牛厄曲营在“县北百二十里。嘉靖二十四年置， 防新兴黄三坑、恩平君子山等贼”。
【介绍】：明顺德府任县人，字为光，一作为先。隆庆间举人。由知县擢御史，出按湖广及山西。首劾中使殃民。有奸民倚藩王为虐，贿夺官地，有司莫敢问，文炳下檄亲往丈量，积弊一清。
仆(僕)卑贱者之称。《礼记·礼运》：“仕于公曰臣，仕于家曰仆。”《管子·小匡》：“大国之君，事如臣仆。”
即今河北黄骅市西二十里岭庄乡。清同治《畿辅通志》 卷50盐山县图： 北有岭庄镇。