平蛮颂
书名。一篇。唐韩云卿(南阳，今属河南人，官至礼部郎中)撰。记述壮族道领潘长安率领今广西左右江一带壮族人民举行武装起义，在岭南各族人民的支援下，占据岭南广大地区的情况，以及陇西县男昌巙领桂州都督兼御中丞官衔，持节前往镇压，逼逐俘虏20余万，并给耕牛种粮，令还旧居等情况。其文虽以歌颂唐朝“功德”为宗旨，间亦广泛述及壮族起义之原因、经过、结果等情况。为研究壮族古代史的重要参考文献。载于《全唐文》卷441。
书名。一篇。唐韩云卿(南阳，今属河南人，官至礼部郎中)撰。记述壮族道领潘长安率领今广西左右江一带壮族人民举行武装起义，在岭南各族人民的支援下，占据岭南广大地区的情况，以及陇西县男昌巙领桂州都督兼御中丞官衔，持节前往镇压，逼逐俘虏20余万，并给耕牛种粮，令还旧居等情况。其文虽以歌颂唐朝“功德”为宗旨，间亦广泛述及壮族起义之原因、经过、结果等情况。为研究壮族古代史的重要参考文献。载于《全唐文》卷441。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北鄂州市西。唐元结有 《杯湖铭》。《舆地纪胜》 卷81寿昌军： 杯湖 “在樊山、郎亭间，方一二里。孟仕源居退谷杯樽之下，命曰杯湖”。
源见“魏车委照”。照亮行车。形容极其宝贵。唐韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“魏珠能烛乘，秦璧许连城。”【词语烛乘】 汉语词典：烛乘
同“玉树歌残”。唐包佶《再过金陵》诗：“《玉树》歌终王气收，雁行高送石城秋。”
官名。(1) 掌历象之官。《尚书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”传：“羲氏，和氏，世为天地四时之官。”至夏代遂成官名。相传农历创建于夏代。《礼记·礼运篇》引孔子语：“我欲得夏
读音：shì【源】 ①汉时有侍中、常侍(侍中为传旨公卿之官职，常侍为侍从天子之官职)，其后以官为氏(60，62)。②侍其氏后改为侍氏(60，62)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 侍懋，明时六合
读音：Bìbāng《中国姓氏大全》 有载。其注 “馥邗” 云：“罕见复姓，后改为 ‘邗’： 一作 ‘馥邦’。” (按：“馥”与“馝”音同，“馥邦”当即“馝邦”。《郑通志·氏族略》作“馝邗”
【介绍】：明人。建文时，以参将守大同，进中军都督同知。燕王兵起，质助守怀来，退守大同，持代王，以抗燕兵。又攻取附燕之蔚州、广昌。成祖即位，被杀。
古墓葬。位于今新疆昭苏县城东约9公里种马场附近，海拔1790米，南北长2公里，东西约1公里。现存墓葬约15座。俱三、五成组的土墩墓。大型墓5座，高约4米，直径30余米。中型2座，高约1米，直径约15米
同“张翰脍”。清袁枚《归舟四泊锡山喜晤拙修小宰别后却寄四十韵》：“为奉潘安母，归寻张翰莼。”