黄帽派喇嘛庙。藏名“丹吉楞”。因位于贺兰山南部山谷中，与福因寺相对，故又称“南寺”。清乾隆二十二年(1757)，阿拉善旗郡王罗卜藏多尔济置建。弘历赐额。为该旗最大寺庙。相传同治(1862—1874)初年喇嘛多至1500人。庙正中是“朝克沁多根”(大经堂)、“参尼特多根”、“黄楼寺”及格根、诺颜、喇嘛坦三拉卜楞(俗称格根三府)。四周分别是“阿克把”、“栋科尔”、“满巴”、“藏肯”、“迈德里”及“额热克逊贡布立格多”等各庙。山地绿树成荫，溪流映带，风景优美。格根喇嘛住持。传说庙中安放着六世达赖仓央嘉措遗体。
在今江苏南京市城南雨花台东岗后山西北麓。方孝孺(1357一1402)，字希直，又字希古，人称正学先生。浙江宁海人。宋濂弟子。明惠帝朱允炆即位，任侍讲学士。燕王(即成祖)兵入京师(今南京)，令其起草登极
十一卷。明朱右(1314－1376)撰。朱右为明初文学家，字伯贤。临海(今属浙江)人，后徙居上虞。元末，累征不就。明洪武三年(1370)，以考礼征与修《元史》，授翰林编修。六年，纂修《日历》，七年，参
在今河南濮阳县东北。即六塔河口。《宋史·河渠志一》： 嘉祐元年 (1056) 刘恢奏： “ (六塔河) 口乃赵征村，于国姓、御名有嫌，而大兴臿��， 非便。”
官署名。元朝置。秩正四品，隶上都留守司，职掌同大都兵马司。世祖至元二十九年(1292)设，置指挥使三员，副指挥使二员。
清朝直隶州知州之别称。以知州别称刺史，故名。
继《中俄布连斯奇条约》之后续订的界约。《布连斯奇条约》签订后，俄国声称其中个别条款与原议“不完全相附”，拒绝接受，复经两国全权使臣会商，于雍正六年(1728) 6月25日在恰克图签订此约。也称中俄《喀
书名。清吴其濬撰。三十八卷。收载植物一千七百十四种、插图一千八百六十五幅。主要是根据作者实际考察植物的名实所得，“以证诸今”。书中记载的植物种类比《本草纲目》多五百十九种，多数是中国南方或边疆地区(云
起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”清 李渔《奈何天．闹封》：“转败成功，伊谁之力；回生起死，实尔之由
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明朝宦官十二监之一御用监置，设里、外监把总各一人，凡御前所用围屏、床榻诸木器，及紫檀、象牙、乌木、螺甸诸玩器，皆造办之。