明末清初青海隆务寺高僧。藏族。出生于青海措玉。11岁从圣·噶登巴受戒，入寺学经。15岁为隆务寺法相扎仓第一代僧沅。17岁往安多各大经院巡回辩经。28岁从圣·噶登巴受具足戒。31岁赴西藏噶丹寺绛孜经院学经法两年，拜根登丹达巴等人为师。清顺治五年(1648)，入哲蚌寺郭莽扎仓，聆听五世达赖罗桑嘉措讲授金刚灌顶，曾两次赴扎什伦布寺，受班禅罗桑却吉坚赞之经法。获桑浦寺噶居格西学位，入下密院，掌握绘制坛城之画规。返隆务寺后，主持扎仓之讲闻辩论，传授经法。于该寺规定顶礼时要双手合掌，掌心要夹念珠之寺规，至今尚保持。云游各地，劝导人们念诵六字真言，饶益众生。著有《道歌汇集》、《供养上师颂导引》等。
十卷。清萧正发撰。正发字次方，庐陵(今江西吉安县)人。生卒年及仕履均不详。该书包括《至圣纪》一卷，《诸贤纪》一卷，《二帝三王纪》一卷，《春秋纪》三卷，《战国纪》一卷，《庞纪》三卷，皆诠解四书典故。书名
?—前767西周末燕国国君。公元前790—前767年在位。燕釐侯之子。时周幽王无道被犬戎所杀，西周灭亡，周平王东迁洛邑。死后子哀侯继位。
【介绍】：战国时人。治墨家之学。因孟子弟子徐辟两次求见孟子。虽未得见，因徐辟传孟子言，悟墨学之非。
在今山东高密市西南四十里前田庄。元于钦 《齐乘》 卷4： 龙且城 “ (潍) 水西即且冢，冢南曰梁台，韩信囊沙壅水之地，亦曰城阴城”。
吐蕃大臣。又作桂干，意为“桂氏师长”，又称论钦波桂氏。赞普赤德祖赞(704—755年在位)及赤松德赞(755—797年在位)时人。又称“执法大臣”(却论)，出身桂氏族。赤德祖赞死后，反佛大臣※马祥仲巴
?—820唐江夏(治今湖北武汉)人，字建侯。大历进士。以书判高等，授秘书省正字。河中节度使李怀光辟入幕府。兴元元年(784)，李怀光叛，密奏虚实及攻取之势，事泄，被怀光所囚。次年怀光死，被马燧表为河东
姓郭博勒。总管内务府大臣荣源之女。清廷逊位后册立的皇后。
北宋置，属怀德军萧关。在今宁夏海原县东北境。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1850—1933清末史学家。山东胶州(今胶县)人，字凤荪，号蓼园。光绪进士，授编修、侍读、国子监司业，后历任湖南学政，湖北及贵州提学使，京师大学堂经科监督署总监督，山东宣抚使等职。曾预修《畿辅通志》