延芳淀
辽代地名。位于今北京通县之南。据记载，时淀方数百里(一说“里”为“亩”字之误)，水面广阔，春时鹅鹜多聚，夏秋盛产菱芡。辽圣宗※耶律隆绪时，辽宋关系频繁，皇帝常驻南京(今北京)，尤其是统和二十年(1002)以前，春猎多在是淀举行，遂“居民成邑”，乃于淀侧置漷阴县(今通县漷村)。并在此淀竖先帝景宗※耶律贤和睿智皇后※萧绰石像。由于地理变迁，是淀至明中叶已大为缩小，清代乾隆年间，完全湮没。
辽代地名。位于今北京通县之南。据记载，时淀方数百里(一说“里”为“亩”字之误)，水面广阔，春时鹅鹜多聚，夏秋盛产菱芡。辽圣宗※耶律隆绪时，辽宋关系频繁，皇帝常驻南京(今北京)，尤其是统和二十年(1002)以前，春猎多在是淀举行，遂“居民成邑”，乃于淀侧置漷阴县(今通县漷村)。并在此淀竖先帝景宗※耶律贤和睿智皇后※萧绰石像。由于地理变迁，是淀至明中叶已大为缩小，清代乾隆年间，完全湮没。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定武臣官名，改皇城副使置，为从七品武阶官，属大使臣。西夏后期亦置，品阶不详。官名。宋代武职诸司有正使、副使，徽宗政和改新官名，正使称大夫，副使称郎。武功郎旧为诸司副
一作濆泉。春秋鲁邑。在今山东沂南县西南。《春秋》： 昭公五年 (前537)，“叔弓帅师败莒师于蚡泉”。又称��泉。春秋鲁地。在今山东省沂南县西南。《左传》昭公五年(前537
在今山东曲阜市南。任昉《述异记》： “曲阜县南十里有孔子春秋台。” 相传为孔子作《春秋》 处。
?—917五代后梁明州奉化(今属浙江)人。名契此，又号长汀子。僧人。传说常以杖背一布袋入市，见物即乞，出语无定，随处寝卧，形如疯癫。死前端坐于岳林寺盘石。中国多数佛教寺庙后来所供奉的大肚弥勒，相传就是
亦作皇道山。即今安徽滁州市东北黄土山。《舆地纪胜》 卷42滁州： 黄道山 “在清流县东北十七里。李濆 《荇溪记》 云： 秦始皇途经是山，以名焉。下有秦王塘”。
《太平御览》卷三引《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。”日落时光照桑榆树端，因以指日暮。比喻晚年，垂老之年。《文选．曹植〈赠白马王彪〉诗》：“年在桑榆间，影响不能追。”李善注：“日在桑榆，以喻人
在今四川阆中市西北七十里思依镇。《舆地纪胜》 卷185阆州： 思依山 “在晋安县北二十里。汉朝罗冲霄张道陵隐居所。其山东西二水，东观今之元封也，有峻仙洞、捣药台、俗丹井、炼丹炉存焉。西观今之延禧也，有
见“扎希鲁克齐”(435页)。
【介绍】：清浙江仁和人，字起潜，号慈柏，晚号老慈。与奚冈相友善，初从学隶法，未尽其妙，改学画梅，知名于时。有《慈柏山房吟稿》。