张永贞
近代伊斯兰教写经书法家。天津市人。回族。清末民初人。精通《古兰经》及阿拉伯文。曾为天津南大寺阿訇。研习阿拉伯文书法,博采众长,融毛笔、改兰书法为一体,独具风格。以笔划钟秀、搭挡巧妙、体势均衡、技艺全面,超越时人。人称其“笔虽瘦而不枯索,瘦硬中有清癯之气;笔划虽长而不害冲融,而姿态更加豁达”。与著名写经家※刘景兴齐名。作品颇多,散在民间及清真寺。今天津南大寺及三义村、杨村等清真寺,均有其所书匾联。
近代伊斯兰教写经书法家。天津市人。回族。清末民初人。精通《古兰经》及阿拉伯文。曾为天津南大寺阿訇。研习阿拉伯文书法,博采众长,融毛笔、改兰书法为一体,独具风格。以笔划钟秀、搭挡巧妙、体势均衡、技艺全面,超越时人。人称其“笔虽瘦而不枯索,瘦硬中有清癯之气;笔划虽长而不害冲融,而姿态更加豁达”。与著名写经家※刘景兴齐名。作品颇多,散在民间及清真寺。今天津南大寺及三义村、杨村等清真寺,均有其所书匾联。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Xúchén【综】 源出不详。当系徐、陈两单姓合成。台湾有此姓(236,264)。
同“鸳鹭行”。宋叶適《送叶路分》诗:“君今幅巾鹭鵷行,切勿著带貔虎傍。”
晋.皇甫谧《玄晏春秋》:“余学或兼夜不寐,或临食忘餐,或不觉日夕,方之好色,号余曰书淫。”(见《北堂书钞》卷九十七)此事又见《晋书.皇甫谧传》。又《梁书.刘峻传》:“峻好学,家贫,寄人庑下,自课读书,
《史记.叔孙通传》:“于是叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行,……叔孙通笑曰:‘若真鄙儒也,不知时变。’”汉高祖得天下,废除秦朝各种典章制度,群臣饮酒争功,醉舞失礼,高祖很讨厌也很苦恼。叔孙通为
读音:Màilǐgǔ《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载,其注称: “历史上的三字姓。”; 《姓氏词典》 引《姓觿》亦收,注云:“元有行台镇抚迈里古·思”,未详其源。(按: 《中国人
同“麻姑搔背”。宋苏轼《寄蔡子华》诗:“莫从唐举问封侯,但遣麻姑更爬背。”
【介绍】:武宗会昌间进士。余不详。《全唐诗》存诗1首。
同“槎客”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠》诗:“寄语天上弄机人,寄语河边值查客。”
八卷无名氏撰。明陈继儒作序,称“奇书之递传,所由来已夫(久?)……惜旧本鄙伪,未有正之者。今余年七十有九,山居无事,手订其误,别采农桑,月令诸集补之……”,可见,该书只是对《陶朱公致富奇书》的补充修订