得沁
蒙古语音译，又作“得秦”，意为“四十”。蒙古社会以户数为单位的基层组织。据《卫拉特法典》规定，是构成鄂拓克基层组织的民政单位，管理贡赋及婚姻等事务。通常为40户，但也有少者，仅10余户、20余户，多至100余户。下领和林(20户)、阿尔班(10户)。隶属德木齐或收楞额管理。清廷征服卫拉特后，将其改编为佐领。
蒙古语音译，又作“得秦”，意为“四十”。蒙古社会以户数为单位的基层组织。据《卫拉特法典》规定，是构成鄂拓克基层组织的民政单位，管理贡赋及婚姻等事务。通常为40户，但也有少者，仅10余户、20余户，多至100余户。下领和林(20户)、阿尔班(10户)。隶属德木齐或收楞额管理。清廷征服卫拉特后，将其改编为佐领。
明中叶后为整顿钱粮收解手续在北方所行的改革办法。与一条鞭法同时施行。隆庆(明穆宗朱载垕年号。1567——1572年)初北直隶、山东等处实行一串铃法，还改进收解办法，主要为使收、解分离；总收以后按原有各
宫廷乐舞名。唐初，燕乐发展极盛。太宗、高宗时，有三大舞：一曰七德舞(即《秦王破阵乐》);二曰九功舞(即《庆善乐》);三曰上元舞。此三部乐舞，规模宏大，驰名中外。
寒又作韩。相传为夏代寒国伯明氏(今山东潍坊东北)之奸诈子弟。被伯明氏所逐，为有穷后羿收养。后羿取代夏政，以政事委之，浞行媚于内，行贿于外。继而杀后羿，占其妻室，生浇、豷二子。封浇于过(今山东莱州北)，
州吏名。北齐司州置，地位在都官从事之下，所掌则同。参见“都官从事”。
【介绍】：清福建龙溪人，字玉峰。能为米家山水。
【生卒】：?—1801【介绍】：清满洲正白旗人，董鄂氏。费扬古孙。乾隆间袭一等侯，授蓝翎侍卫，累擢乌里雅苏台将军。嘉庆初因事革职，以三等侍卫参与镇压白莲教起义，官至鸟鲁木齐提督。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《梵纲菩萨戒经义疏》是注解姚秦鸠摩罗什所译《梵纲经》下卷的经解。该经义疏不完全依从天台五重玄义疏经定势，而采三重玄义。即释名、出体、料简。在释
读音：Niújiǎo《姓氏词典》收载，其注据《简明中国通史》云： “系上古夏之先族，源於原始氏族的图腾崇拜。”未详其他。
【介绍】：唐代文学家。源，一作元。襄阳宜城(今属湖北)人。生卒年不详。十八岁后，游恒山、苏门、太行、王屋、终南等山，采药习隐，不问世事。与孟浩然友善。天宝元年(742)，玄宗下诏，以《庄子》为《南华真