藏传佛教寺院，亦称“德钦寺”，德禅寺等，藏语称“抡莫德千群科林”，意为“拉莫大东法轮州”。在青海尖扎县境内。拉莫三世阿旺罗桑丹贝坚赞于康熙二十一年(1682)建。属格鲁派寺院。原有经堂2座170余间，大小佛堂26座，活佛昂欠24座。寺院以藏族为主，亦有蒙古、土族、汉族。寺内文物著名者有赤金度母、檀香木度母，历代活佛灵塔等。1980年重建。有古鲁寺、俄让寺、结什当寺等属导寺引，分布于尖扎、贵南、贵德、化隆、海晏。此寺又以转世活佛众多而出名，最多达51人。其中以白佛(夏茸尕布)、赛赤和智干仓是全寺三大活佛系统，统领全寺政教大权。赛赤活佛源自甘丹寺第四十四任赤巴罗哲嘉措，其转世罗桑丹尼玛于雍正十二年(1734)应诏赴京，帝赐“禅师”印，成为掌印喇嘛。乾隆九年(1744)又奉命修建北京雍和宫，自此，历辈赛赤亦为清代驻京呼图克图。该寺有一套行政、宗教组织机构，于巴会议为全寺最高行政组织，下设法台、正副僧官和干巴若干人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“论弓仁”。
使职名。唐德宗建中四年 (783)，朱泚据长安谋反，朝廷特置，以右龙武军使令狐建为之。
见“夫役”。
读音：táng【源】 ①系自姜姓。春秋时齐桓公之后，食采于棠(故城在今山东平度东南)，曰棠公，棠公之子无咎，随母适崔武子，遂以棠为氏(6，7，17，21，60)。 ②棠，春秋楚地，故城在今江苏六合县。
清天津府盐场之一。在今河北黄骅市西南三十二里毕孟乡。雍正年间废。
即今台湾省台北县西南三峡镇。旧名三角涌。日本占领期间于1920年改称三峡。1945年抗日战争胜利后设三峡镇。在台湾省台北县西南部、台北盆地南部边缘。面积191.5平方千米。人口约5.6万。清乾隆初年始
东汉时代刑徒埋葬时所刻的文字砖，和刑徒一同埋入坑内。上面刻着刑徒的部属、来自何地、刑名、姓名和死亡日期等简单的内容。清代末年开始发现，当时讹传出于河南灵宝，《恒农冢墓遗文》等书曾加著录。建国后经调查，
即今河南滦川县东五十三里合峪镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3： 咸丰七年 (1857) 九月，“其大股数百，由嵩县孙家店抢掠，窜至嵩、卢交界之黑峪、栾川”。
在今吉林蛟河市北，为蛟河支流。源出市西北之老爷岭，西南流会蛟河，注入松花江。民国徐曦《东三省纪略》 卷3： 松花江 “东北流经大小半拉窝集，拉发河挟众水自右岸来注之”。