忧恤土尔扈特部众记
碑铭。乾隆三十六年(1771)立。是年，承德普陀宗乘之庙落成，会土尔扈特渥巴锡率众自俄回归祖国入觐承德，弘历以其部众已妥为安置，赏赐有加，因作是记以纪其事，碑文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。叙其实施安置和抚恤的各种措施。有关土尔扈特东归人户数，文中也有具体记载。是研究土尔扈特历史和清朝政府民族政策的珍贵史料。碑今仍存于承德普陀宗乘之庙中。
碑铭。乾隆三十六年(1771)立。是年，承德普陀宗乘之庙落成，会土尔扈特渥巴锡率众自俄回归祖国入觐承德，弘历以其部众已妥为安置，赏赐有加，因作是记以纪其事，碑文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。叙其实施安置和抚恤的各种措施。有关土尔扈特东归人户数，文中也有具体记载。是研究土尔扈特历史和清朝政府民族政策的珍贵史料。碑今仍存于承德普陀宗乘之庙中。
北魏置，治所在左南乡县(今河南淅川县南)。西魏改名秀山郡。
即今江苏阜宁县。《元史·董搏霄传》：至正十六年 (1356)，“剿平北沙、庙湾、沙浦等寨”。清雍正九年 (1731) 于此置阜宁县。
光彩夺目，美不胜收。韩愈《刘生诗》：“美酒倾水炙肥牛，妖歌慢舞烂不收。”
字挼懒，撒抹子。善骑射。由祗候郎君升汉人行宫副部署。历乌古敌烈统军使、西北路招讨使。陈北边利害，请与倒塌岭统军司连兵屯戍，未被采纳。乾统元年(1101)、二年，屡败北阻卜耶睹刮部。死于东北路统军使任上
元置，在今山东临朐县东南。明废。
官署名。明清五城兵马指挥司之一。凡京城内外，划境为五，其东境属该司，掌巡捕盗贼，疏理街道及囚犯、火禁之事。明代设指挥一人，正六品;副指挥四人，正七品;吏目一人。清沿置，设指挥、副指挥、吏目各一人，俱汉
灵州灵武(今属宁夏)人。居亲丧，穿圹作冢，皆自为之。庐墓侧七年。李华曾就知道、程俱罗事，作《二孝赞》以表其行。【介绍】：唐灵州灵武人。居亲丧，穿圹作冢，皆身执其劳，乡人助者，即哭而却之。次庐墓七年，尘
见“撒尼泼”(2492页)。
藏传佛教寺院。藏语称“夏卜浪圆满法洲”。在青海同仁县夏卜浪村。系黄南地区最古老寺院之一。元至正元年(1341)，由曲结顿珠仁钦建，后由其侄释迦桑布主持寺务。后毁于兵乱。约民国初年，由叶什姜寺之加央扎巴
【生卒】：?—278【介绍】：三国时鲜卑拓跋部首领。拓跋部原在上谷以西游牧。曾率部迁于定襄之盛乐城，招抚游牧邻部。拓跋氏建立北魏后，追谥为“神元皇帝”。