恩道
景颇语音译，意为“叫寨子的人”。系指过去景颇族村寨中负责传达山官命令和通知有关全寨公共事务的人。到了给山官或傣族土司出负担时，就在全村寨各处呼喊;某家盖房需要大家帮助，也由他负责通知。山官划出若干水田，称为“恩道田”，谁当归谁耕种，带有薪俸性质。
景颇语音译，意为“叫寨子的人”。系指过去景颇族村寨中负责传达山官命令和通知有关全寨公共事务的人。到了给山官或傣族土司出负担时，就在全村寨各处呼喊;某家盖房需要大家帮助，也由他负责通知。山官划出若干水田，称为“恩道田”，谁当归谁耕种，带有薪俸性质。
旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译，意为“神的奴才”。简称“阿哈”。因其供奉“德斯库”(娘娘神)，又称“德斯库萨满”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。其在诸萨满中的地位，各地不一，有的说为最大的萨满
同“方皋相马”。明胡应麟《〈诗薮〉序》：“其求之色相之外，如九皋相马，未也。”
元置，属河南行省。治所在黄冈县 (今湖北黄州市)。辖境相当今湖北黄州、麻城二市及红安、黄陂、新洲三县地。明改为黄州府。元至元十四年(1277年)升黄州置，治黄冈县(今湖北黄冈市)。属河南江北行省。辖境
即“旧五代史”。
即今云南盈江县西南二十三里弄璋街，为弄璋乡驻地。清光绪《腾越厅志稿》卷4：乾隆四十四年(1779)设弄璋街塘。傣语“弄”为水塘，“璋”为大象，意即象塘。
?—1860清广西贵县(今贵港)人。镇吉一作进级、正纪。石达开族弟。咸丰三年(1853)封国宗。七年随石达开离京出走。后独率一军，转战粤湘桂各省。十年在广西安定(今都安)被俘，解桂林殉难。
见“池头县”。
佤语音译，意为“管寨子的人”。参见“扩”(753页)。
即今江西樟树市西南永泰镇北五里至袁江会口段之赣江。《舆地纪胜》 卷34临江军： 蛇溪水 “在清江县东。其源自临江镇之下五里，分江水为溪，五十里至蛇溪复与江流合”。《方舆纪要》 卷87临江府清江县： 蛇
清制，蒙古各王公首领及回部伯克、四川土司、蒙藏喇嘛等，各按人数多寡编定若干班次，每年各以一班于年节时轮流入京朝觐，称“年班”。始于顺治五年(1648)，至乾隆时典制俱备。凡该班来朝者，除各按品秩供给路