清代藏传佛教格鲁派(黄教)僧人、西藏地方政府官员。本名扎尔鼐·罗追杰布。西藏拉萨人。藏族。曾任七世达赖喇嘛仓储巴，康熙五十九年(1720)，拥护清军入藏平定侵扰西藏之厄鲁特蒙古准噶尔部军，同隆布鼐等人赴木鲁乌苏迎接清军。因向导有功，封一等台吉，任命为噶伦，管理西藏地方军政事务。次年，七世达赖入藏坐床，参加公策旺诺尔布为首的临时决策机构。雍正五年(1727)，附和噶伦阿尔布巴等杀害首席噶伦康济鼐。同年，与后藏颇罗鼐军战于江孜。次年，为颇罗鼐围困于布达拉宫，被执，伏法。
【介绍】：贾岛《宿山寺》诗颔联。二句以奇崛笔致，清静意象勾画天地幽邃景致，曲尽其妙。“流星”、“走月”、“疏木”、“行云”，交互映衬，相资为美。
《国语．越语上》：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。”“爪牙之士”指勇敢威武的卫士或得力的助手。后因以“爪牙之士”为卫士或助手的典故。唐．元稹《宋常春等内仆局令》：“盖所以将我腹心之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①十八卷首一卷，清李炘纂修。李炘，顺天(今北京)人，嘉庆十七年(1812)任永安知州。旧志修于康熙间知州丁亮工，此编为嘉庆间知州李炘踵前志之后纂修。志成于嘉庆十八年(1813)。《永安州志》嘉庆十八年
宋代官府对犯人执行配刑，使之隶属于一定地点或部门管制服役，称“配隶”。被判配刑的犯人一般称为“配隶人”。
在今山西芮城县西北八里。《方舆纪要》卷41芮城县：万寿堡“《志》云，周显王时，芮民西接于秦，葺此堡以自守，废址犹存”。
一名乌伤溪水。又名东江。在今浙江义乌市境。《方舆纪要》卷93东阳县：东阳溪“出大、小盆山，屈曲流二百里，始至此，俗谓之河埠，西入义乌县境，至培磊市与画溪合流”。
相传为少昊氏之子。参见“玄冥”。
王维撰。唐宝应二年(764)，代宗李豫敕求王维诗文，维弟缙奉敕搜求编辑，得诗文四百余篇，厘为十卷。宋刻王维诗文集见于著录者有《王摩诘文集》、《王右丞集》或《王右丞文集》等，均为十卷本，与王缙编辑者合。
谓顺应时势积蓄力量以待时机。语出《诗·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”陈子昂《感遇诗三十八首》之十一：“浮荣不足贵，遵养晦时文。”