藏传佛教噶举派噶玛噶举红帽系始祖。藏族。属旺古家族。因修炼气功能单衣御寒，故又名旺古热巴(意为“旺古单衣师”)。《青史》作“昌古”。有时又称多丹扎巴僧格。13岁随洛垂查巴受近事戒。17岁在崩寺出家。后背着家父赴前藏学法。至大元年(1308)，赴粗浦，在工布聆听法王让迥多吉宣讲《集密灌顶》及《集密续》，获所赠都松钦巴手铃。后赴桑浦寺学显密教法，并在法王所建德钦寺学习密法。曾先后赴尼木、萨嘉、觉莫隆、普莫查、希日山、桂仓、久莫冈、六宗、定日、布扎等地拜佛求法。至顺四年(1333)，建乃囊寺，为僧众宏传佛法。约后至元四年(1338)左右，遵法王命，居德钦寺修行。弟子众多，有多丹衮杰哇、雅德班钦等4大弟子，以雅德班钦最著名。
【介绍】：李商隐作。关指潼关，盘豆馆在今河南灵宝县境，距潼关四十里。此诗写诗人出关对丛芦而生仕途坎坷、身世孤寂之感。诗首句正面写丛芦，再由丛芦引发一连串的思绪和感情活动。由忆及江南到“关外心”，即不得
有权势而又被国君宠信的官员。《后汉书·陈球传》：“（李咸）累经州郡，以廉干知名；在朝清忠，权幸惮之。”
官署名。隋文帝置左右监门率府，掌东宫门禁出入。唐初沿置，制比十六卫中左右监门卫。高宗、武后时，历称左右崇掖卫、鹤禁卫，神龙元年(705)定名左右监门率府。各有率一人，正四品上;副率一人，从四品上。统监
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即渑池。《史记·六国年表》：赵惠文王二十年(前279)，“与秦会黾池，蔺相如从”，即此。
【介绍】：清江苏金山人。字绶紫。诸生。工山水，为士林所重。兼能诗词。
【介绍】：唐宁州安定人，字朗之。宪宗元和十一年登进士第。历侍御史。敬宗宝历间为淮南行军司马。文宗大和九年，为泽州刺史。约于开成二年，改河南少尹。五年，转绛州刺史。卒于会昌以后。能诗，与白居易为酒友，并
官名，王莽置，为三公之一。俸二千石，掌辅佐。《汉书·王莽传》：“三月己丑，立宣帝玄孙婴为皇太子，号曰孺子。以王舜为太傅左辅，甄丰为太阿右拂，甄邯为太保后承。又置四少，秩皆二千石。”“太保后承承阳侯甄邯
殷朝诸侯方伯别称。《甲骨续存》卷一第一五○七片： “辛巳卜， 贞， 多君弗言余其㞢于庚， 亡祝，九月。”宗教事务官的合称。商代设置，见于祖庚、祖甲朝的卜辞，如：“辛未王卜
源见“梦熊罴”。生男之喜。明陈汝元《金莲记．重贬》：“〔云抱子同王上，合〕千思万思，滞他乡愁肠萦系；有谁怜犴狴伤秋，还喜却熊罴呈瑞。”