扎武百户部落
藏族部落名。在青海玉树县通天河岸结古镇一带。为玉树较早部落之一。约形成于元末明初，至1949年共传承18代。清雍正时(1723—1735)分扎武、上、下扎武、扎武班石4部，前3者为百户部落，后者为独立百长，均为贡马藏族。后兼并弱小百长部落，势渐强大。宣统(1909—1911)年间，因迭达部落杀结古寺僧童事件与之构衅，两族宿怨多年未释。民国时，行贿玉树司令马彪，夺取原属百日多玛部之歇武百长部。双方长期械斗不已。
藏族部落名。在青海玉树县通天河岸结古镇一带。为玉树较早部落之一。约形成于元末明初，至1949年共传承18代。清雍正时(1723—1735)分扎武、上、下扎武、扎武班石4部，前3者为百户部落，后者为独立百长，均为贡马藏族。后兼并弱小百长部落，势渐强大。宣统(1909—1911)年间，因迭达部落杀结古寺僧童事件与之构衅，两族宿怨多年未释。民国时，行贿玉树司令马彪，夺取原属百日多玛部之歇武百长部。双方长期械斗不已。
【介绍】：宋台州黄岩人。父嗜书，积至数千卷，粹然因得尽读。凡经史百家以至医学之书，无不通晓。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清康熙三年(1664)升辽阳县置，属奉天府。治所在今辽宁辽阳市老城。1914年复降为县。清康熙三年(1664年)六月升辽阳县置，治今辽宁省辽阳市老城区。属奉天府。1913年复降为县。
①即今山西沁县东南新店镇。《清一统志·沁州》 “段村寨” 条下： “州南三十五里有新店寨。”②在今湖南沅陵县西北四十里。元置巡司于此。明初废。
官制用语。宋代对犯罪官员减轻处分的一项规定。官员在任被责降官或罢官、追停、停职等，遇赦恩得以恢复原有官资，收叙任用，称叙复。
源见“黄粱梦”。形容虚幻，短暂。清吴梅《风洞山》二出：“腰肢瘦几分，便梦儿长久，黄粱一瞬。年华如箭，人共好花都尽。”
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为从五品下，二十三年改八品。
在今内蒙古和林格尔县与察哈尔右翼前旗之间。《资治通鉴》：隋开皇十九年(599)，“代州总管韩洪等将步骑一万镇恒安，达头骑十万来寇，韩洪军大败，仲卿自乐宁镇邀击，斩首千余级”。
【介绍】：杜牧《寄扬州韩绰判官》诗末二句。是借描写扬州胜景，委婉地探问韩绰的近况，表现自己对韩绰的思念之情。唐时扬州极为繁盛，有二十四桥之称。宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》记有扬州二十四桥之名。又据《扬州
清河(郡治今山东临清)人。博览群书，抚两子俱为当时名士。子景伯为清河太守，有疑狱，常与母共商决。有民不孝，崔氏召民母子，令其观己与子之间礼节，居二十日，民母子受教而去。(，参见《北史》)