托库孜喀拉
新疆柯尔克孜族婚俗之一。原意为“九头牲畜”，为订婚时的一种聘礼。一般是1峰骆驼、4匹马、4头牛。也可送与其价值相当的羊群或其他财物，或九件一份的财产，称“托库孜塔尔图”。因在柯尔克孜人中，“九”是吉数，并象征众多。家境穷困者，送不起厚礼，则多采取换亲形式。
新疆柯尔克孜族婚俗之一。原意为“九头牲畜”，为订婚时的一种聘礼。一般是1峰骆驼、4匹马、4头牛。也可送与其价值相当的羊群或其他财物，或九件一份的财产，称“托库孜塔尔图”。因在柯尔克孜人中，“九”是吉数，并象征众多。家境穷困者，送不起厚礼，则多采取换亲形式。
一卷。清顾栋高(详见《毛诗类释》)撰。栋高作《春秋地形口号》后，又根据自己所辑的《五礼表》，演成韵语四十四首，撰为《春秋五礼源流口号》一卷。所谓五礼，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。该书对春秋时的五礼
【生卒】：?——1821原名和宁，避道光帝讳而改。字太#。姓额勒德特。蒙古镶黄旗人。乾隆中期进士。历官理藩院、工部、户部侍郎，礼部、兵部尚书，军机大臣，领侍卫内大臣，先后出任安徽、四川布政使，山东巡抚
十二卷。《附录》一卷。明王绅撰。王绅字仲缙，浙江义乌人。待制祎之仲子。《明史》附见祎传。称祎死时，绅年十三。事母兄尽孝友。长博学，受业于宋濂宋濂器之曰：吾友不亡矣。蜀献王聘绅，待以客礼。王绅求献王往云
源见“宋郊渡蚁”。指好生之德。宋 陈人杰《沁园春．庚子岁自寿》词：“岂平生犹欠，阴功活蚁，从前未卜，吉地眠羊。”
田家汩汩流水浑，一树高花明远村。云意不知残照好，却将微雨送黄昏。
太平天国所发商店营业执照。又称印凭、店凭、卡凭。私人经商者报明资本与营业范围，经核实后开业。未发正式营业执照前，先发“印照”，作为临时营业许可证，再凭“印照”换取“印凭”，作为正式营业执照。商凭规定，
?—1434亦作阿鲁克台。明代蒙古阿速部领主。北元知院。永乐六年(1408)杀鬼力赤，拥立元裔本雅失里为可汗，自称太师。次年，杀明使郭骥，全歼明将丘福所率十万明军。八年，明成祖亲率五十万大军北征，连战
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。简称“百夫”。为低级武职。统率百人。一说为卒帅，一说为旅帅。《尚书·周书·牧誓》：“嗟，我友邦冢君，御事、司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长。”孔颖达疏：“百人为卒，卒长皆上士。孔 (
唐代诗人元结卜居浯溪，他所作的《大唐中兴颂》，铭刻在浯溪旁石崖之上，歌颂唐肃宗功德。后以“浯溪石”泛称铭刻勋绩的碑石。宋辛弃疾《满江红．贺王帅宣子平湖南寇》词：“待刻公、勋业到云霄，浯溪石。”【词语浯