扬阐
唐代吐蕃奴隶社会中奴隶阶级的一个等级。与另一类奴隶“扬更”相似，亦属于“庸部”。详见“阐”(2105页)。“更”(1048页)、“扬更”(754页)。
唐代吐蕃奴隶社会中奴隶阶级的一个等级。与另一类奴隶“扬更”相似，亦属于“庸部”。详见“阐”(2105页)。“更”(1048页)、“扬更”(754页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川宜宾市东六十里李庄镇。明正德《四川志》卷16南溪县：李庄水驿“在治西七十里”。
【介绍】：姚合作。此为忧时之作。由于官府“税农不税商”的错误政策，农民不堪重赋，纷纷离开田园，外出经商，古代一人耕种尚难糊三人之口，如今千家万户都不再务农，田野荒芜，府库空虚，粮食不会从天上掉下来，想
同“枕石漱流”。明唐顺之《送彭通判致仕序》：“故曰去就有二途而仕隐无两道，苟徒枕石嗽流，嘲弄烟月以为旷达，而曰世与我既相违矣，则余又何敢以此望君，且非君所以自待也。”见“枕石漱流”。【词语枕石嗽流】
二十二卷。元刘因(1249－1293)撰。因字梦吉，号静修。保定谷城(今属河北)人。习程朱理学。曾入仕，后辞官以著述为业。此集又称《静修集》，集内诗十四卷，乐府一卷，文七卷。有元至顺元年庚午(1330
一卷。宋周守忠(约1208年前后在世)撰。周守忠，字不详，号庵。生卒年及生平均不可考。著有《养生杂纂》、《姬侍类偶》等。《古今谚》是作者在读书过程中，采摘古今俗语，又获得一部分近时常语，很有激发启迪道
?—371十六国时期代王拓跋什翼犍子。鲜卑族。被立为拓跋部世子。建国三十四年(371)，部将长孙斤谋刺什翼犍，他与之格斗，伤胁而亡。后追谥为献明皇帝，子珪即北魏道武帝。
字明锐，沃州柏乡(今属河北)人。性耿直，不避权势。登进上第，为安喜主簿，渐迁大兴令。坐阻部民归，被杖，削官。中丞李晏荐其刚正，代韩天和为监察御史。章宗即位，劾奏太傅克宁劝皇帝出猎之请，章宗纳其意，改任
元至元中升庐州置。属河南江北行省。治合肥县(今市)。辖境相当今安徽六安、霍山等市、县以东，肥东县、和县以南，庐江、无为等县以北，长江以西地区以及湖北英山、江苏江浦等县地。元至正二十四年(1364)朱元
康里部人。初随从雪不台那演征伐钦察，攻河西，收西关，破河南、占阿奴。后跟从四太子南伐，领兵渡长江，攻武昌。病逝于军。