披发
古越人及其后裔壮侗语族诸民族的传统发式之一。亦称被发、散发。流行于古代百越民族分布区域及今两广、云、贵等地。其式：将头发留长，或解开高髻，让头发垂直，披散于脑后，俗称“披头散发”。《韩非子·说林上第二十二》即有“越人被发”的记载。《战国策·赵二·武灵王平昼间居》亦载：“被发文身，错臂左衽，瓯越之民也。”《淮南子·原道训篇》云：“九疑之南(今两广地区)，陆事寡而水事众，于是民人被发文身，以象鳞虫。”以后，分布于今两广地区的乌浒人、俚僚、峒僚人，皆存在此发式。
古越人及其后裔壮侗语族诸民族的传统发式之一。亦称被发、散发。流行于古代百越民族分布区域及今两广、云、贵等地。其式：将头发留长，或解开高髻，让头发垂直，披散于脑后，俗称“披头散发”。《韩非子·说林上第二十二》即有“越人被发”的记载。《战国策·赵二·武灵王平昼间居》亦载：“被发文身，错臂左衽，瓯越之民也。”《淮南子·原道训篇》云：“九疑之南(今两广地区)，陆事寡而水事众，于是民人被发文身，以象鳞虫。”以后，分布于今两广地区的乌浒人、俚僚、峒僚人，皆存在此发式。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪二十四年四月二日(1898.5.21)订于北京。凡十六款。主要内容：山西商务局向俄国华俄银行借款六百八十万两银修筑山西柳林至太原铁路，年息六厘，通车后三十年还清，铁路盈利以三成划归银行，借款还清
【生卒】：约804—871后【介绍】：唐代小说家。字泽章。德州平原(今属山东)人，祖籍邓州南阳(今属河南)。柳中庸外孙。幼年寓居江汉间。长庆中修业于越州。大和八年(834)进士及第。开成三年(838)
【生卒】：963—1039【介绍】：宋婺州永康人，字子正。太宗端拱二年进士。调许田尉，以干练闻。灵夏用兵，转运使命则部送刍粮，入奏称旨。真宗时累官至三司度支副使。坐丁谓党降知信州，徙福州，以右谏议大夫
亦作乡。 又名甀乡、 会甀。 在今安徽宿州市西南。《水经·淮水注》： “涣水又东南径蕲县故城南，《地理志》 曰： ‘故垂乡也。’”即此。
北宋时居住于南广河中上游地区的少数族部落。在今四川高县、珙县、筠连、兴文等县地。《宋史·蛮夷传四》： “南广蛮在叙州庆符县以西，为州十有四。”
河南开封至洛阳铁路。盛宣怀于清光绪二十五年(1899)议办。二十九年借比款二千五百万法郎，后又续借一千六百万法郎，由比人卢法尔主持工程事宜。三十一年开筑，宣统元年(1909)全线183公里竣工通车。入
战国时楚国下蔡(今安徽凤台)人。秦相甘茂孙。年十二事秦相吕不韦为庶子。吕不韦谋攻赵，以扩大河间(今河北献县东南)封地，请张唐入燕为相，张唐不肯行。他说服张唐相燕，自己又入赵说赵王割五城予秦以扩大河间封
官名。参见“殿中内监”。
二卷。宋陈象古(生卒年不详)撰。陈象古曾官任承议郎，传说他儒道兼通。撰有《道德真经解》。宋人研究《道德经》者，有的主张道德分别，有的主张道德混一。陈象古认为道包于德，德和于道，没有分别，主张道德一体。