抱见
满族旧时礼节，此礼多用于至爱亲朋重逢或分别之时。流行于东北满族地区。行礼时，无论男女，均抱腰接面，以示隆重。此俗形成较早，《满文老挡·太祖期》和《建州闻见录》中有记载。清中期以后，渐觉此礼不甚雅观，逐渐以执手礼代之。
满族旧时礼节，此礼多用于至爱亲朋重逢或分别之时。流行于东北满族地区。行礼时，无论男女，均抱腰接面，以示隆重。此俗形成较早，《满文老挡·太祖期》和《建州闻见录》中有记载。清中期以后，渐觉此礼不甚雅观，逐渐以执手礼代之。
官署名。北洋政府设置，依照民国六年(公元1917年)十二月二十九日公布的《京都市政公所暂行编制》的规定，京都市政公所掌办京都市政建设事宜，暂由内务总长兼任督办(其正式衔称是“督办京都市政事宜”)，副职
二种十七卷。清李宗昉辑。该书所收第一种为清汪志伊编纂之《荒政辑要》九卷，拣选各种古文献中宜古宜今的救荒良法，分门别类，汇辑成书，供后人参考。所收第二种为宋郑克编纂之《折狱龟鉴》八卷，是由明《永乐大典》
见“韵法全书”。
南朝陈人。初为尚书删定郎。陈武帝思革梁朝刑典疏阔之弊，求得梁时明法吏令与泉参定律令。又敕尚书仆射沈钦等参知其事，撰成《陈律》九卷、《陈令》三十卷、《陈科》三十卷。
源见“离愁黍”。谓亡国的悲痛。黄墨谷《李清照评论》：“南渡后，词人既有故国离黍之悲，又有悼亡之疼。”
【生卒】：?——1631佥事。在葭州被“流贼”杀死。
【生卒】：396—426字宣镜，谢瞻弟。少以孝称。初为徐州主簿，后迁秘书丞，因系兄谢晦居权贵而授职，固辞不就。元嘉三年(426年)兄谋反被诛，牵连被杀。(，参见《南史》)
在今山西运城市东北。《寰宇记》卷46安邑县：“玉钩山在县东北二十里，其山东西一十里，势如玉钩，因此为名。”
东宫侍从武官，职掌略同冗从仆射。南朝宋初置，员七人。梁、陈沿置，员一人。梁五班; 陈七品，秩六百石。东宫武官名。见“太子二将”。
【生卒】：689—765【介绍】：字元辅，潞州壶关(今属山西)人。开元间进士，又登文辞雅丽科。历万年尉、金州刺史、中书舍人、吏部侍郎等。天宝间，历安康郡、魏郡、河东、扶风郡、陕郡太守。肃宗至德二载(7