明末清初藏传佛教高僧。西藏地方第穆呼图克图四世。藏族。为西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。为出任西藏掌办商上事务四大呼图克图之一。出生于工布扎克吉玉买。由四世班禅洛桑却吉坚赞认定为第穆世系转世活佛。于哲蚌寺洛色林学经，学识渊博。顺治二年至六年(1645—1649)，居卫藏地区五年，从五世达赖罗桑嘉措受比丘戒，取法名为拉旺格勒，又称阿旺格勒坚赞。九年(1652)由康区起程随五世达赖进京朝觐。次年，返藏，于青海途中分手，返回康区。康熙七年(1668)，应邀出任青海湖地区总寺主，于途中病逝。
1830—1890清江苏吴县(今苏州)人，字伯寅，小字东镛，号郑盦。潘世恩孙。咸丰进士。累迁大理寺少卿。咸丰十年(1860)左宗棠襄理湖南巡抚骆秉章戎幕被劾，他上疏营救，使之狱解并被起用，独领一军。同
三国吴地方兵之一。募集交州地区百姓所组成的军队。
即“唐宪宗”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清王铎、刘玦书。李化熙嘱刘光飏摹刻于清顺治己丑年(1649)。李化熙，字玉弦，生平不详。该帖中有李氏自题语，述及帖牍形成经过。该帖所收诗帖以王铎为主，刘玦尺牍仅五种，权作王氏附属。本帖镌刻精美，
官名。同“寺人”。春秋置。近侍小臣。《孟子·万章上》：“于齐主侍人瘠环，有诸乎?”赵岐注：“君之所近狎人。”参见“寺人”。
《晋书．陶潜传》：“（潜）性不解音，而畜（同蓄）素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声！’”古人以琴书诗酒佐雅兴，陶渊明虽不善晓音律，却雅兴长存。他的琴不具弦徽，却又
文体名。与杂录、随笔相似。唐段成式命其所作笔记为《酉阳杂俎》，后人效之，常将无类可归之文，标目为杂俎。
四卷。《附录》一卷。明章懋(1437－1522)撰。章懋字德懋，号暗然子，晚号谷滨遗尧，浙江兰溪人。成化二年(1466)举进士第一，改庶吉士，授编修，因疏谏元夕张灯，庭杖谪官，迁福建按察司佥事，政绩甚
即今安徽舒城县西南干汊河镇。清光绪《舒城县志》卷7：干汊河镇在“县西南十五里”。在安徽省舒城县中部、干汊河东南岸。面积80平方千米。人口 5.9 万。镇人民政府驻干汊河，人口 2310。因境内杭埠河的