拉果拉萨·嘉样嘉措
清代甘肃拉卜楞寺第五十任堪布。藏族。早年入时轮扎仓,获噶让巴学位。由于诵经达到标准,获得然降巴称号。后入闻思堂学级,学完五部大论,由德赤仁波且受具足戒。37岁,任恰达玛职。次年,获多然巴学位。道光二十三年(1843)获任扎仓格贵。二十五年(1845)始,任甘都寺和科采寺法台各1年,任金刚上师4年,任密宗学院法台和查干白相寺堪布各2年,复任密宗学院法台1年,任乌厄盖和若尔盖寺之堪布各3年。同治元年(1862),任大会堂堪布。次年,任参直寺堪布,四年于该寺圆寂。
清代甘肃拉卜楞寺第五十任堪布。藏族。早年入时轮扎仓,获噶让巴学位。由于诵经达到标准,获得然降巴称号。后入闻思堂学级,学完五部大论,由德赤仁波且受具足戒。37岁,任恰达玛职。次年,获多然巴学位。道光二十三年(1843)获任扎仓格贵。二十五年(1845)始,任甘都寺和科采寺法台各1年,任金刚上师4年,任密宗学院法台和查干白相寺堪布各2年,复任密宗学院法台1年,任乌厄盖和若尔盖寺之堪布各3年。同治元年(1862),任大会堂堪布。次年,任参直寺堪布,四年于该寺圆寂。
不分卷。清杨守敬(1839-1915)撰。守敬字惺吾,晚号邻苏老人,湖北宜都(今枝城)人。清末著名舆地学家、校勘学家。出生于世代商贾之家,勤学嗜书,十九年补诸生,同治元年(1862)举乡榜,屡试不第。
同“攀髯”。《旧唐书.哀帝纪》:“皇太后义深鸣凤,痛切攀龙,亦欲专奉灵舆,躬及园寝,兼尽追摧之道,用终克敬之仪。”【词语攀龙】 汉语词典:攀龙
年号。(1)东汉献帝年号(189)。(2)南朝梁时刘敬躬年号(542)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官署合称。隋代陇右牧所属军马署,共设二十四牧,每牧置仪同及尉、大都督、帅都督等官员。
命妇称号。唐朝一品及国公妻封之,母为国太夫人。宋朝以封宰相、使相、三师、三公、王、侍中、中书令之妻。明朝亦用以封公之妻或继妻。外命妇名。《南齐书·王敬则传》记高帝建元元年(公元479年)加寻阳公王敬则
【介绍】:名或作陈琰。清浙江钱塘人,字宝崖,号芋町。康熙四十二年御试诗文一等,召入南书房纂修,后出为山东荏平知县。有《春秋三传同异考》、《旷园杂志》、《通玄观志》、《凤池集》。
学校名。清光绪二十三年(1897)正月张元济与陈昭常、张荫棠等人在北京创办。初名西学堂,八月改称通艺学堂。招收京员及官绅子弟四五十人入学肄业,聘同文馆学生一名及严复之侄严君潜为教习。拟订章程,先习英文
1777—1848清满洲镶黄旗人,全名觉罗宝兴,字献山。宗室。嘉庆进士。嘉庆十八年(1813)擢内阁学士。道光二年(1822)任大理寺少卿。后历任理藩院侍郎,调兵部。奉命偕户部尚书王鼎整顿长芦、两淮盐
《诗.大雅.灵台》:“王在灵囿,麀鹿攸伏……王在灵沼,於牣鱼跃。”后以“咏沼”颂扬官吏与民同乐,为政不烦。南朝 齐谢朓《和萧中庶直石头》:“咏沼邈含毫,专城空坐啸。”【词语咏沼】 汉语词典:咏沼